Page 224 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

202

ในความเป็นจริงคํากล่าวนั้นเป็นคําพูดมาจากมุตะซิละฮ์โดยความเห็นชอบของมาตุรีดียะฮ์และ
์
อะชาอิเราะฮ
4.4.7 ความหมายและประเภทของอาลัม ( اع)

1
ผู้แต่งได้กล่าวถึงความหมายของอาลัม ( اع) ว่า
ٜٔا ٚصاٗب ١ٜا ٢ ٘بٚابرػٜ ٢ ) ـٝت ٕار ( لرغص ١ٝطق ٔن انمر ٜٔا ٢ ٘بٚاضب ٜٔا 2 لماع ٍَٛضب "

" ٚصاٗب ٜٔا لماع ٍَٛضب تٜا حٗذٝتْ وَ ٣برن ١ٝطق ٔنانمر

แปลว่า “อาลัมนี้มีการเปลี่ยนแปลง นี้เรียกว่าประเด็นป๎ญหาเล็ก ( لرغص ةيض )

และทุกสิ่งที่มีการเปลี่ยนแปลงนั้นคือสิ่งใหม่ นี้เรียกว่าประเด็นป๎ญหาใหญ่ ( ةيض

لبر ) ดังนั้น มีผลสรุปว่า อาลัมนี้ คือ สิ่งใหม่”

การเข้าใจอาลัม ( اع) จะต้องเข้าใจทั้งเชิงภาษาและเชิงวิชาการ

ก. อาลัมเชิงภาษา

คําว่า “อาลัม” ( اع) เป็นคําภาษาอาหรับมาจากรากศัพท์ของคําว่า “อะละมะ”
ة
ฺ
( مى لع) แปลว่า รู้ด้วยเครื่องหมายหรือสัญญาณ “อะละมุน” ( مى لع) และ “อะลามะฮ” ( ـ ى ع) แปลว่า
ه ى
ى ى
ى
ى
เครื่องหมายหรือสัญญาณ
ك
ف
“อาลัม” ( اع) เป็นคําเอกพจน์และคําว่า “อาละมูน” ( اع) และ “อะวาลิม”
ا
ك

( ع) เป็นคําพหูพจน์ แปลว่า มนุษย์ สิ่งที่ถูกสร้าง และสิ่งที่อยู่ในจักรวาลทั้งหมด (al-khalil bin
3
Ἀhmad, n.d. : 2/153)
ทั้งคําว่า อาลัม อะละมุน และอะวาลิมด้านภาษา หมายถึง สิ่งที่ถูกสร้างทั้งหมด ไม่
ว่าสิ่งนั้นจะเป็นสิ่งมีชีวิตหรือไม่มีชีวิตก็ตาม
ข. อาลัมเชิงวิชาการ

สําหรับความหมายเชิงวิชาการของ “อาลัม” ( اع) นั้นบรรดาอุละมาอ์ได้ให้
ความหมายที่แตกต่างกันดังนี้

1) อุละมาอ์สะลัฟ ได้กล่าวว่า คํา “อาลัม” ( اع) นั้นไม่ปรากฏในอัลกุรอาน

ني
อัสสุนนะฮ์และคําพูดของเศาะฮาบะฮ์ แต่ที่ปรากฏคือ คําว่า “อัลอาละมีน” ( اع ؿا) ดังที่อัลลอฮ์ 
ตรัสว่า

ﭼ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭽ

1
Tuan Mināl, n.d. : 14.
2
“ اع” (อาลัม) เป็นคําภาษาอาหรับมาจากรากศัพท์ของคําว่า “ مى لع” (อะละมะ)
ى ى
3
ดูเพิ่มเติม (al-Fārābiy, 1987 : 5/1991 ; Ἰbn Manzūr, 1993 : 12/420 ; Ἰbrāhīm Musṭafā et al, 1972 : 2/624).