Page 212 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

190

2
3. วาญิบ อิษบาตีย์ อาทิ เช่น การยืนหยัดในความเอกะของอัลลอฮ์ 
3
์
4. วาญิบ นะฟีย์ อาทิ เช่น การปฏิเสธในความบกพร่องต่ออัลลอฮ 
4
5. วาญิบ เฎาะรูรีย์ อาทิ เช่น เป็นไปไม่ได้ที่การกระทํานั้นเกิดขึ้นโดยไม่มีผู้กระทํา
5
6. วาญิบ นะเซาะรีย์ อาทิ เช่น การเกิดขึ้นของสิ่งถูกสร้าง
6
อุละมาอ์อะฮลิล กะลาม ได้แบ่งมุสตะฮีล อักลีย์ออกเป็น 6 ประการคือ
1. มุสตะฮีล ซาตีย์ อาทิ เช่น การมีตัวตนของอัลลอฮ์ต้องเป็นเทหวัตถุ
2. มุสตะฮีล อะเราะฎีย์ อาทิ เช่น การเข้านรกของเศาะฮาบะฮ์ 10 ท่าน

3. มุสตะฮีล อิษบาตีย์ อาทิ เช่น การยืนหยัดเป็นเลขคู่กับเลขสาม
4. มุสตะฮีล นะฟีย์ อาทิ เช่น การปฏิเสธเป็นเลขคู่กับเลขสี่

7
5. มุสตะฮีล เฎาะรูรีย์ อาทิ เช่น การปราศจากของสสาร จากการเคลื่อนไหวและ
การนิ่ง
6. มุสตะฮีล นะเซาะรีย์ อาทิ เช่น การมีภาคีสําหรับอัลลอฮ์ 
8
อุละมาอ์อะฮลิล กะลาม ได้แบ่งญาอิซ อักลีย์ออกเป็น 5 ประการคือ

1. ญาอิซ ซาตีย์ อาทิ เช่น การมีอยู่ของเรา
2. ญาอิซ อิษบาตีย์ อาทิ เช่น การเข้าสวรรค์ของบรรดามุอ์มิน

3. ญาอิซ นะฟีย์ อาทิ เช่น ปฏิเสธการลงโทษกับผู้ที่ภักดี
4. ญาอิซ เฎาะรูรีย์ อาทิ เช่น การเคลื่อนไหวของเทหวัตถุหรือการนิ่งของมัน

5. ญาอิซ นะเซาะรีย์ อาทิ เช่น การถูกทรมานของภักดี

4.4 มุกัลลัฟและสิ่งที่เกี่ยวกับมุกัลลัฟ

หลังจากอธิบายกฮุกุ่มและการจําแนกฮุกุ่ม ผู้แต่งได้กล่าวถึงมุกัลลัฟและสิ่งที่เกี่ยวกับ

มุกัลลัฟโดยมีรายละเอียดดังต่อไปนี้

4.4.1 สิ่งที่วาญิบกับมุกัลลัฟต้องทราบ

1
หมายถึง สิ่งที่เข้าใจโดยสติป๎ญญาว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ โดยไม่คาดคิด
2
หมายถึง สิ่งที่เข้าใจโดยสติป๎ญญาโดยการยืนหยัด การทําให้มั่นคง
3
หมายถึง สิ่งที่เข้าใจโดยสติป๎ญญาในการปฏิเสธ
4
หมายถึง สิ่งที่เข้าใจโดยสติป๎ญญาว่ามีความจําเป็น จะขาดไม่ได้
5
หมายถึง สิ่งที่เข้าใจโดยสติป๎ญญาหลังจากการสังเกตหรือพิจารณา
6
al-Tilmasāniy, n.d. : 69.
7 สสารหรือญิริมในภาษาอาหรับ คือ สิ่งที่มีมวล มีตัวตน ต้องการที่อยู่ สัมผัสได้ ซึ่งอาจจะมองเห็นหรือมองไม่เห็นก็ได้
8
al-Tilmasāniy, n.d. : 70.