Page 93 - 054
P. 93

72






                                                                             ื
                                                                                     ื่
                                                                                          ี
                                                                                        ี่
                                         ั
                                     2. ผู้รบพินัยกรรมอาจได้รบความเสยหายก็ได้ คอท าให้ผู้อนทมบญคณต่อตน หรอ
                                                                  ี
                                                          ั
                                                                                              ุ
                                                                                           ุ
                                                                                                        ื
                         ั
                                                           ็
                             ิ
                                ี่
                       ทรพย์สนทได้มาโดยพินัยกรรมนั้น กลับเปนภาระของผู้รบพินัยกรรม เช่น พินัยกรรมยกสัตว์ทใช้
                                                                                                       ี่
                                                                       ั
                       การไม่ได้แล้ว
                                                  ิ
                                     หลักกฎหมายอสลาม มาตรา 230  วรรคแรก ได้ก าหนดบทบัญญัตเกี่ยวกับการ
                                                                                               ิ
                             ั
                       สนองรบไว้ว่า
                                      “ผู้รบพินัยกรรมจะมสทธ์ ิตามพินัยกรรมได้ต่อเมอตนเองหรอตัวแทนได้เปล่ง
                                                                                ื่
                                                                                          ื
                                                         ิ
                                                        ี
                                         ั
                                                                            ี
                                     วาจารบตามค าสั่งในพินัยกรรม” (อสมาแอ อาล, ม.ป.ป.: 99)
                                                                  ิ
                                          ั

                       2.2.6 ขอชขาดในเรองพินยกรรม
                               ี
                               ้
                             ้
                                            ั
                                      ื่

                                                                                ื่
                                                                                                    ี่
                                                 ื่
                                                                                                      ี
                                                                   ี
                                                                            ็
                                                                                              ิ
                                     ข้อช้ ีขาดในเรองพินัยกรรมนั้นมลักษณะเปนเรองศาสนบัญญัต โดยทมการ
                            ิ
                                                                         ี
                                                                                ็
                                                                                             ็
                       ส่งเสรมให้กระท าหรอไม่ส่งเสรม บรรดานักวิชาการได้มความเหนชัดแย้งกันเปนหลายทัศนะ
                                         ื
                                                   ิ
                                  ี่
                       ด้วยกันโดยทจะสรปได้ดังต่อไปน้  ี
                                      ุ
                                       ทัศนะที่ 1
                                                              ็
                                                                  ื่
                                                                                         ั
                                       เหนว่า การท าพินัยกรรมเปนเรองจ าเปนแก่ทกคนทท้งทรพย์สนเอาไว้ไม่ว่า
                                                                                              ิ
                                                                                      ิ
                                                                        ็
                                                                              ุ
                                                                                    ี่
                                        ็
                       จะมากหรอน้อยก็ตาม โดยทอัซซฮร และอบมจญ์ลัซได้กล่าวไว้
                                                           ู
                                              ี่
                                                  ุ
                               ื
                                                   ฺ
                                                    ี
                                                                  ฺ
                                                                                      ี่
                                                                                          ็
                                                              ุ
                                                                    ่
                                                                                  ิ
                                     ทัศนะน้ ีเปนทัศนะของอบน ฮัซม ซงได้บันทกหะดษทว่าเปนวาญบ จากอบน        ุ
                                                           ิ
                                                                                               ิ
                                                                             ึ
                                                                                                       ิ
                                                                     ึ
                                              ็
                                                                           ฺ
                        ุ
                       อมัรฎอลฮะห อัซซบัยร อับดลลอฮ อบน อบเอาฟา ฎอลฮะห อบน มัฎรอฟ ฏอวูส อัชชะอบ โดย
                                                                               ิ
                                           ฺ
                                                                             ิ
                                                      ิ
                                       ุ
                                                         ิ
                                  ฺ
                                                                                                     ี
                                                                                                    ฺ
                                                     ฺ
                                                             ี
                                               ุ
                                                                                       ฺ
                                              ี
                                                                            ่
                                                                            ึ
                                                                                                        ั
                       กล่าวไว้ว่าเปนทัศนะของอบสลัยมานและบรรดาสหายของเราซงพวกเขาได้อ้างหลักฐานจากด ารส
                                 ็
                                                ุ
                                ฺ     ี่
                       ของอัลลอฮ   ทว่า

                                         ِ
                                                                                    ِ
                                                                           ِ
                                                       ِ
                                        ةَّ يصوْ لا ايْخ  ا كر ت نإ تومْ لا مكا دحاأ رضح اذإ مُ كيا لع بتك  ﴿
                                                                                     ُ
                                                               ُ
                                             ً
                                                                          ا
                                                    ا
                                                                     ا
                                        ُ
                                                        ُ ْا ُ ا ا ا
                                                                             ْ ْ ا ا
                                           ا ْا ا
                                                      ِ
                                                                                      ِ ِ
                                                                   ِ
                                                                          ِ ِ
                                                     ﴾    ينقَّ تمْ لا ىا لع اقح فورعمْ لبِ ينبر قلأاو ِ نيدلاوْ لل
                                                                               ْ
                                                             ا ًّ
                                                                      ُْ ا ا ا ا ْ ا
                                                    ا ُ
                                                                 ا
                                                                                       ا
                                     (٦٨٠  : ةرقبلا)

                                     ความว่า “การท าพินัยกรรมให้แก่ผู้บังเกิดเกล้าทั้งสอง และ
                                                     ิ
                                                                         ู
                                                                                 ึ
                                               ิ
                                     บรรดาญาตทใกล้ชดโดยชอบธรรมนั้นได้ถก าหนดข้นแก่พวก
                                                ี่
                                     เจ้าแล้ว เมอความตายได้มายังคนหนงคนใดในพวกเจ้า หากเขา
                                                                   ึ
                                             ื่
                                                                   ่
                                                             ็
                                                                    ี่
                                            ั
                                                           ี
                                     ได้ท้งทรพย์สมบัตไว้ ทั้งน้เปนหน้าทแก่ผู้ย าเกรงทั้งหลาย”
                                                    ิ
                                         ิ
   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98