Page 92 - 054
P. 92
71
ั
ี
ี
ี่
ี
ิ
ื่
ี
ื
ขณะทผู้ท าพินัยกรรมยังมชวิตอยู่ถอว่าไม่มผล และมได้มเงอนไขในการสนองรบโดยทันทภายหลัง
ี
ิ
จากผู้ท าพินัยกรรมเสยชวิต ส่วนการท าพินัยกรรมให้กับองค์กร เช่น มัสยิดหรอส่งทมได้เจาะจง
ี่
ิ
ื
ี
ี
ิ
ี
เช่น บรรดาคนทยากจน พินัยกรรมจะมผลทันทภายหลังจากการตายของผู้ท าพินัยกรม โดยมต้องม ี
ี
ี่
ั
ั
ิ
ี
การสนองรบ(สมหวัง บนหะซัน, 2549: 141) ส าหรบวิธการแสดงเจตนาของผู้ท าพินัยกรรมนั้น
กระท าได้ดังต่อไปน้
ี
ี่
1. การใช้ถ้อยค าจะต้องเปนค าพูดทชัดเจน เช่นกล่าวว่า ฉันท าพินัยกรรมยกให้เขา
็
หนงพันบาท หรอพวกท่านจงจ่ายให้เขาภายหลังจากทฉันได้เสยชวิตเปนจ านวนเงนหนงพันบาท
ี
ิ
่
ี
ี่
็
ึ
ึ
ื
่
ิ
ื
็
หรอมันจะเปนสทธ์ ิของเขาภายหลังจากทฉันได้เสยชวิต ทั้งหมดนั้นถอเปนพินัยกรรมทมผลใช้ได้
ี่
็
ี
ี่
ี
ี
ื
็
ื
ิ
ทั้งส้น เพียงแค่กล่าวถ้อยค าทชัดเจนในการท าพินัยกรรมออกไปก็ถอว่าเปนพินัยกรรมแล้ว ส่วน
ี่
ี่
ถ้อยค าทคลมเครอนั้นจ าเปนต้องมการตั้งเจตนาร่วมกับถ้อยค าทใช้ด้วย เพราะถ้อยค าเพียงอย่างเดยว
ุ
ี
ื
ี่
็
ี
อาจหมายถงอย่างอนก็ได้ จงต้องอาศัยตัวเจตนามาเปนตัวก าหนดถ้อยค าอกทหนง เช่น หนังสอของ
ึ
ึ
ึ
่
ี
็
ื
ื่
ี
ฉันเล่มน้เปนของนาย ก
ี
็
็
ี
ี่
์
็
2. การเขยนพินัยกรรมเปนลายลักษณอักษรของผู้ทสามารถพูดเปนวาจาได้นั้น
ี
ุ
ุ
จะต้องอาศัยการตั้งเจตนาเปนหลัก เช่นเดยวกับการท าข้อตกลงในการค้าขาย (อรณ บญชม, ม.ป.ป:
็
5/42-43)
์
ื่
3. การแสดงสัญลักษณสอความหมายทเข้าใจได้ การท าพินัยกรรมด้วยการท า
ี่
์
สัญลักษณเพื่อแสดงเจตนาในการท าพินัยกรรมของคนใบ้หรอคนทพูดไม่ได้ โดยมัซฮับหะนะฟย์
ี
ี่
ื
และมัซฮับหัมบะลย์ได้ตั้งเงอนไขว่า จะต้องหมดความหวังทจะพูดได้และตายในสภาพนั้น และ
ื่
ี
ี่
เมอผู้ท าพินัยกรรมไม่สามารถพูดได้ แต่สามารถเขยนได้ พินัยกรรมจะไม่มผลนอกจากต้องท าด้วย
ี
ี
ื่
ี
ี
ุ
ี
ี
็
์
็
การเขยนเปนลายลักษณอักษร เพราะเปนการช้ถงจดประสงค์ได้ละเอยดอ่อนกว่า มัซฮับมาลกีย์
ึ
์
ถอว่าการท าพินัยกรรมด้วยการท าสัญลักษณทเข้าใจความหมายนั้นใช้ได้ส าหรบผู้ทสามารถพูดได้
ั
ี่
ื
ี่
์
ื
็
ส่วนมัซฮับชาฟอย์ถอว่า การท าพินัยกรรมด้วยการเขยนเปนลายลักษณอักษรหรอด้วยการท า
ื
ี
ิ
ี
ี่
ั
ิ
ุ
์
สัญลักษณส าหรบบคคลทไม่สามารถพูดได้นั้นใช้ได้(สมหวัง บนหะซัน, 2549: 142)
ี่
็
ั
ี
ส าหรบการสนองรบพินัยกรรมนั้นถอว่าเปนเงอนไขทจะท าให้พินัยกรรมนั้นมผล
ื่
ื
ั
ึ
็
ิ
ื่
ิ
ี
่
ื
่
ี
บังคับตามกฎหมาย บางทัศนะถอว่า พินัยกรรมปนนตกรรมฝายเดยวซงมผลบังคับใช้เมอผู้ท า
ี
ี
ิ
ี
พินัยกรรมเสยชวิตไปแล้ว แม้ว่าอกฝายจะปฏเสธก็ตาม ทัศนะแรกเปนทัศนะของนักกฎหมาย
่
็
ึ
ิ
ื
่
ุ
อสลามส่วนใหญ่ซงสอดคล้องกับเหตผลสองประการคอ
ึ
่
ั
ี่
ั
ี่
ิ
ี
ิ
ิ
ิ
่
1. ไม่มนตกรรมใดๆทจะได้มาซงกรรมสทธ์ ิในทรพย์สน เว้นแต่ฝายทได้รบ
กรรมสทธ์ ินั้นจะยอมรบด้วยความสมัครใจ ยกเว้นทรพย์มรดกเท่านั้นทตกทอดแก่ทายาทโดยไม่ม ี
ั
ิ
ี่
ั
ทางเลอก
ื