Page 129 - 049
P. 129
115
ึ
ั
ิ
ิ
ุ
์
่
อนงความขัดแย้งเชงชาตพันธ จัดอยู่ในประเภทความขัดแย้งงภายในรฐ (Intrastate
ี
ี
ู
ึ
Conflict) ซงมลักษณะยืดเยื้อและรนแรงถงขั้นมการสญเสยชวิต โดยหลักแบ่งออกได้เปน 3
ุ
ี
็
ึ
ี
่
ประเภท คอ (วันชัย วัฒนศัพท์, 2550)
ื
ุ
ี่
ี่
ื
้
ั
1. ความขัดแย้งทม่งเปลยนแปลงรปแบบการปกครองหรอโครงสรางอ านาจรฐ
ู
ื
(อดมการณทาง การเมอง)
์
ุ
ื
ื
ั
ี่
ุ
ึ
ี่
่
2. ความขัดแย้งทม่งเปลยนแปลงรฐบาลหรอได้มาซงอ านาจในการปกครองหรอ
ุ
จัดสรร ผลประโยชน์ (กล่มอ านาจ ผลประโยชน์)
่
ึ
ุ
ิ
ุ
์
ี่
ี
็
ั
3. ความขัดแย้งทม่งแยกตัวเปนรฐอสระ (อัตลักษณ ชาตพันธ) ซงเหล่าน้จะเปน
์
็
ิ
ุ
ู
ื่
ี
ี่
ิ
การต่อสกัน ระหว่างกล่มคนทมความแตกต่างกันทางความเชอ ชาตพันธ หรอสถานะทางสังคม
้
ื
ุ
์
เศรษฐกิจ
็
ความขัดแย้งทางชาตพันธและศาสนาถกมองว่าเปนส่วนส าคัญของปญหาความรนแรง
ั
ิ
์
ุ
ุ
ู
ื่
ุ
ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ เหตเพราะผู้ก่อความไม่สงบอาศัยเงอนไขทางชาตพันธผสานกับศาสนา
ิ
ุ
์
้
้
ู
ุ
มาเปนข้ออ้างสรางความชอบธรรมในการใช้ความรนแรงในการต่อส เพื่อเปาหมายของตนในนาม
็
้
์
ิ
ุ
ิ
ของอัตลักษณความเปนมลายู (ปองธรรม สทธสาคร แล พนชา อ่มสมบูรณ, 2550)
ิ
์
็
ความขัดแย้งเหล่าน้มักจะเปนการต่อสกันระหว่างกล่มคนทมความแตกต่างกันทาง
ุ
้
ี
ี่
ี
็
ู
์
ความเชอ ชาตพันธ หรอสถานะทางสังคมเศรษฐกิจ และอาจท าให้เกิดความแตกแยกในสังคม
ื่
ุ
ื
ิ
ี
ี
ู
่
ก่อให้เกิดความสญเสยทางชวิตและ จตใจระหว่างผู้คนในสังคม เกิดการแบ่งฝายอย่างชัดเจน
ิ
ี่
้
ี
ู
็
็
ึ
่
มทัศนคตทเปนศัตรต่อกันโดยม่งตอบโต้ท ารายกันถง ในระดับทการด ารงอยู่ของอกฝายเปน
ี่
ิ
ี
ุ
้
ุ
ี
ุ
ึ
ี่
อปสรรคต่อการบรรลเปาหมายตน รวมถงเกิดแรงต้านต่อความพยายามใดๆ ทจะประนประนอม
พหุวัฒนธรรม
ุ
แนวคดเกี่ยวกับพหวัฒนธรรม
ิ
ความหมายของ “พหวัฒนธรรม” ในทางวิชาการอาจมองได้จากหลายแนวคด ทฤษฎ ี
ิ
ุ
แต่เปาหมายส าคัญของพหวัฒนธรรม ก็คอ การท าให้คนทมวัฒนธรรมและแบบแผนชวิตต่างกันอยู่
ี
ุ
ื
้
ี่
ี
ื่
ร่วมกันได้ในสังคม และมความเคารพในวัฒนธรรมของคนอน ขณะเดยวกันก็พยายามส่งเสรมให้
ี
ี
ิ
ี
ื
ั
ี
เจ้าของวัฒนธรรมมความภาคภูมใจในวัฒนธรรมของตัวเอง และมศักยภาพเพียงพอทจะรกษาหรอ
ิ
ี่
ธ ารงวัฒนธรรมของตนเองต่อไปได้ ภายใต้สังคมขนาดใหญ่ทอยู่ภายใต้ระบบทนนยม และบรบท
ิ
ุ
ี่
ิ
ุ
ของการเปลยนแปลง (ชาธป สวรรณทอง, 2554)
ี่
ิ
