Page 110 - 045
P. 110
90
ِ
َِّ
﴾ اهعسو لَّإ اسف ن َّ للَّا فّ لَ كي َ لَّ ﴿
َْ
ً ُ ُ
ََ ْ ُ
ُ
286 : ةرقبلا
อัลลอฮฺ จะไม่ทรงบังคับชีวิตหนึ่งชีวิตใด
นอกจากตามความสามารถของชีวิตนั้นเท่านั้น
(อัลบะเกาะเราะฮฺ : 286)
ิ
อย่างไรก็ตามมีผู้บรหารบางคนอาจใช้มโนทัศน์เกี่ยวกับความคงเส้นคงวาและ
้
ความต่อเนื่องไปในทางที่ผิด เพื่อแสดงเหตุผลหักล้างความไรประสิทธิภาพของตนเองในการ
ั
ปรบตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมใหม่ นอกจากนี้องค์กรจ านวนมากยังคงใช้วิธีการและเทคโนโลยี
ที่ล้าสมัย ซึ่งเป็นเหตุท าให้สูญเสียผลประโยชน์ต่างๆ นอกจากนี้ หากพบว่าแผนการดาเนินโครงการ
มีความบกพร่อง ก็ไม่สมควรอย่างยิ่งที่จะน าแผนดังกล่าวไปปฏิบัติ ดังโองการอัลกุรอานที่ว่า
ِِ
ِ
ِ
ِ
ِ
﴾ دار ي ءيشَ ل اَ ذٰ ى َّ نإ مُ كتلَآ ىَ لع اوبِصاو اوشما نَأ مه نم َُ لَمْ لا قَ لَ طناو َ ﴿
ْ
َ
َ
ْ ُ
َ َ
َُ
ُ ْ
ْ َ ٰ َ ُ ْ َ
ُ ٌ ْ
: ص
6
และพวกหัวหน้าของพวกเขาพากันออกไป พลางกล่าวว่า จงก้าวหน้า
ต่อไปและอดทนในการยัดมั่นต่อบรรดาพระเจ้าของพวกท่านต่อไป
แท้จริงเป็นเรื่องที่ถูกวางแผนไว้แล้ว
(ศอด : 6)
ความบากบั่น ความอดทน และความมั่นคงของนบีมุฮัมมัด และบรรดา
ศอฮาบะฮฺในการด าเนินนโยบายเชิงอดกลั้นตลอดเวลา 13 ปี ในนครมักกะฮฺเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุด
ั
้
ส าหรบความคงเส้นคงวาและความต่อเนื่อง มุสลิมประสบความส าเรจในการด าเนินแผนเรยกรอง
็
ี
ผู้คนเข้ารบอสลามด้วยวิธีการที่ออนโยนและใช้วิทยปัญญา ในขณะที่ต้องเผชิญกับการต่อต้านและ
ิ
่
ั
ื
ุ
การทารณกรรมต่างๆนานา เช่นการเฆี่ยนตี การฆ่า การห้ามท าการค้ากับมุสลิมเป็นเวลา 3 ปีหรอ
่
แม้แตการท าร้ายร่างกายท่านนบีมุฮัมมัด
