Page 128 - 044
P. 128

128








                                        ี
                       5.1.2 หลักสูตรการเรยนการสอน
                                                                                                   ้
                                                                            ี
                                     หลักสตรเปนหลักและหัวใจของการจัดการเรยนการสอน  เพื่อน าไปส่เปาหมาย
                                          ู
                                               ็
                                                                                                  ู
                                                                                                ึ
                                                                    ี
                                                                                                        ิ
                       ของการศกษา  ความเข้าใจในเรองของหลักสตรการเรยนการสอนจะท าให้การจัดการศกษาด าเนน
                               ึ
                                                             ู
                                                 ื่
                                                                       ี
                                            ี
                                                                        ิ
                                                                                    ิ
                                                                  ู
                       ไปด้วยดทั้งแก่ตัวผู้เรยนเองและช่วยให้ครได้มทศทางและส่งก าหนดในการสอน
                               ี
                                     ุ
                          ี
                       (ปรยาพร วงศ์อนตรโรจน์, 2535: 38-39)
                                                                                          ็
                                                   ฺ
                                             ิ
                                                    ู
                                                                   ู
                                      ุ
                                                                           ี
                                                                                                       ื
                                     มหัมมัดบนสะหนนได้จ าแนกหลักสตรการเรยนการสอนออกเปน 2 ประเภท คอ
                                     1) ประเภทวิชาบังคับ
                                                   ื
                                     2) ประเภทวิชาเลอก
                                                                                          ี
                                                                           ่
                                                                                                    ็
                                                         ื
                                     ประเภทวิชาบังคับคอวิชาอัลกุรอาน  ซงถอว่าทกคนมความจ าเปนต้อง
                                                                              ื
                                                                                   ุ
                                                                           ึ
                                                                          ี่
                        ึ
                                                                ฺ
                                                                                 ฺ
                                                                                        ั
                       ศกษาอัลกุรอานโดยท่านได้ยกหลักฐานจากอายะฮอัลกุรอานทอัลลอฮได้ตรสว่า
                                                                     
                                                           
                                                                                          
                                         
                                                                               
                                                                                      
                                                                                    
                                           
                                                                                     
                                                                             
                                                       
                                                  
                                       
                                                                  
                                                
                                                                                     
                                                                                     
                                                                                  
                                                                               
                                                                                         
                                                                        
                                                                         
                                                                          
                                                        
                                                         
                                                         
                                            
                                             
                                                 
                                                                    
                                                               
                                                              
                                                                                   
                                                                  
                                                                                         
                                                                      
                                                                                
                                                          
                                                             ี
                                                                         ื
                                                              ์
                                     ความวา “และเราได้ให้คัมภร เปนมรดกสบทอดมา  แก่บรรดาผู้ทเรา
                                                                ็
                                                                                              ี่
                                           ่
                                         ื
                                     คัดเลอกแล้วจากปวงบ่าวของเรา”
                                                                                          ิ
                                                                                                                                ( ฟาฏร :32)
                                                                                        ี่
                                     หลังจากนั้น ท่านได้ยกหลักฐานจากหะดษของท่านนบ ทได้กล่าวถงคณค่าของ
                                                                                                  ุ
                                                                                                ึ
                                                                       ี
                                                                                   ี
                           ึ
                                                              ึ
                                                ึ
                                                             ี่
                                         ี่
                                                       ิ
                       การศกษาอัลกุรอานทได้บอกถงเกียรตของผู้ทศกษาอัลกุรอาน(Ibn Sahnun :1972:75)
                                                   (( هملعو نآرقلا ملعت نم مكلضفأ ((
                                                       ิ
                                                          ี่
                                     ความว่า “ผู้ทประเสรฐทสดในหมู่พวกเจ้าคอผู้ทศกษาอัลกุรอาน
                                                ี่
                                                           ุ
                                                                              ี่
                                                                                ึ
                                                                          ื
                                     และได้สอนอัลกุรอาน”
                                                                        (al-Bukhari,1986 : 4665)
   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133