Page 57 - 032
P. 57
37
้
ุ
้
ขึ้นมาพรอมกับมัสยิดในแต่ละชมชน ได้ท าการจัดการเรยนการสอนตามสภาพความพรอมของ
ี
ิ
ู
ู
่
ุ
ชมชน ไม่ว่าจะเปนด้านการบรหารจัดการ ด้านหลักสตรและบุคลากรครผู้สอน ต้องพึงพาตนเองมา
็
ิ
ื่
ื่
ี
ี
ี
ั
มาอย่างต่อเนอง เดมทีนั้นจะเรยกชอแตกต่างกันไปแล้วแต่ชมชน เช่น โรงเรยนฟรฎอน เซอโกละฮ์
ุ
ู
ี
ี
ื
ี
ี
ุ
มลายู มัดรอสะห์ โรงเรยนสเหร่าหรอโรงเรยนชายคามัสยิด ต่อมาภายหลังมการใช้ค าว่าตาดกาใน
ึ
ประเทศไทย ซงน าค ามาจากประเทศมาเลเซย ค าว่า ตาดกา จึงถกน ามาใช้เรยกสถาบันการศึกษาแห่ง
ี
ู
่
ี
ี
ิ
ั
ี
ี
ึ
น้ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ คือ ยะลา ปตตาน และนราธวาส จนกระทั่งถงป 2540 รฐบาลได้
ี
ั
็
ิ
ี
เข้าใจและเหนบทบาทความส าคัญของศูนย์การศึกษาอสลามประจามัสยิด/ตาดกา กระทรวง
ั
ี
ศกษาธการและกระทรวงมหาดไทยได้รบพันธกิจจากรฐบาลในการดแลพัฒนาตาดกาให้เปน
ึ
็
ู
ั
ิ
กิจจะลักษณะพร้อมกับให้การสนับสนนและพัฒนาอย่างเหมาะสม โดยในป พ.ศ. 2540 รฐบาลได้
ั
ี
ุ
เข้ามาดแลมการเปลยนชอทางการมาเปนศูนย์อบรมศาสนาและจรยธรรมประจ ามัสยิด/ตาดกา อยู่ใน
ิ
ื่
็
ี
ี่
ู
ี
ความรบผิดชอบของกรมศาสนากระทรวงศึกษาธการ ป ี พ.ศ. 2546 กระทรวงศึกษาธการได้มการ
ิ
ิ
ั
ี
ิ
ิ
่
ปรับโครงสร้างการบรหารงานราชการแผ่นดนซงเปนไปตามนโยบายของรัฐบาล ศูนย์อบรมศาสนา
ึ
็
ู
ี่
ิ
ึ
ั
ี
และจรยธรรมประจ ามัสยิด/ตาดกา จงเปลยนมาอยู่ในการดแลและรบผิดชอบของกรมศาสนา
ี่
ิ
กระทรวงวัฒนธรรม ป ี พ.ศ. 2547 ศูนย์อบรมศาสนาและจรยธรรมประจ ามัสยิด/ตาดกา เปลยนอยู่
ี
ี
ี่
ู
ในความรบผิดชอบดแลของกระทรวงมหาดไทย หลังจากนั้นคณะรฐมนตรได้มมตเมอวันท 25
ี
ิ
ั
ั
ื่
ู
ั
ตุลาคม 2548 ให้กระทรวงศึกษาธการซงดแลรบผิดชอบศูนย์อบรมศาสนาและจรยธรรมประจ า
่
ิ
ึ
ิ
ิ
ี่
็
ื่
ี
มัสยิด/ตาดกา เปลยนชอมาเปนศูนย์การศึกษาอสลามประจ ามัสยิด/ตาดกา (เอกสารประกอบการ
ี
ิ
ิ
ประชมปฏิบัติการก าหนดแนวทางในการสนับสนนส่งเสรมศูนย์การศึกษาอสลามประจ ามัสยิด (ตา
ุ
ุ
ดกา), 2550)
ี
ิ
ี่
ี
ู
ครผู้สอนศูนย์การศึกษาอสลามประจ ามัสยิด/ตาดกา ในพื้นทจังหวัดชายแดน
ิ
ี
็
ู
ิ
ู
ู
ื
ู
่
ภาคใต้จะเรยก เจ๊ะฆ หรอโต๊ะคร ซงหมายถงผู้มความร้ทางศาสนาอสลามเปนผู้มจตใจอาสาในการ
ี
ี
ึ
ึ
ช่วยเหลอชมชน และครผู้สอนอาจจะมาจากนักเรยนที่มความร้ที่ก าลังศกษาอยู่ในสถาบันการศึกษา
ึ
ู
ี
ื
ุ
ี
ู
ื
็
ี
ี
ปอเนาะหรอบางคนก็จบการศึกษาแล้ว การสอนจะเปนไปด้วยความสมัครใจ มความเสยสละ และ
ิ
มความศรทธาทจะถ่ายทอดความรทตนมให้กับผู้อน เพื่อม่งหวังผลบญทางจตวิญญาณหรอ
ื
ั
ี่
ี
ู
ุ
ี่
้
ุ
ื่
ี
ึ
ผลตอบแทนในโลกหน้า โดยจะได้รบมค่าตอบแทนจากการสอนบ้างเล็กน้อย ซงค่าตอบแทนใน
ั
ี
่
ิ
ื
บางสถานศึกษาก็จะมาจากการบรจาคของผู้ปกครองที่ส่งบุตรหลายเข้าเรยน แต่ครจะไม่มเงนเดอน
ี
ู
ิ
ี
ิ
ิ
์
ุ
ิ
ี่
ตายตัว และโดยส่วนใหญ่จะได้เงนจากซะกาตฟตเราะหทชมชนบรจาคแก่มัสยิด เงินรายได้ของ
ื
ั
มัสยิดนั้นๆ ปจจบันหน่วยงานของภาครฐได้เข้ามาช่วยเหลอโดยมาจัดระบบการบรหารศนย์
ั
ู
ุ
ิ
การศึกษาอสลามประจ ามัสยิด/ตาดกา มการสนับสนนเงินเดอนให้ครผู้สอนคนละ 2,000 บาทต่อ
ุ
ิ
ื
ี
ู
ี
