Page 68 - 030
P. 68
68
ี่
ิ
่
่
ก าหนดบทบัญญัตกฎหมายอิสลามได้ แตแหล่งทมาตางๆ เหล่าน้นักวิชาการด้านกฎหมายอิสลามม ี
ี
่
ี่
ิ
็
ึ
ี่
่
็
ความคดเหนแตกตางกันโดยบางกลุ่มมองว่า เปนสวนหนงทแยกมาจากแหล่งทมาของกฎหมายอิสลาม
่
ี
ี่
ข้างต้นทั้งสนั่นเอง ดังนั้นนักวิชาการด้านกฎหมายอิสลามกลุ่มน้ ีจงไมนับส่งเหล่าน้ว่าเปนแหล่งทมาท ี่
ิ
่
ึ
็
ี่
ี่
ื
ิ
ิ
ี่
่
ี่
ึ
ี่
เพ่มจากแหล่งทมาพ้นฐานทั้งส ซงแหล่งทมาของกฎหมายอิสลามทเพ่ม มาจากแหล่งทมาพ้นฐานทั้งส ี่
ี่
ื
นั้นทส าคัญๆมีอยู 3 แหล่งด้วยกัน คอ
ื
่
ี่
1. อัลอิสตหสาน
ิ
ฺ
2. อัลอิสตศลาฮ ฺ
ิ
3. อัลอุรฟฺ
ั
1. อัลอิสติหสาน หมายถึง การเปลี่ยนจากบทบัญญัตของส่งทคล้ายคลึงกับปญหาไป
ิ
ฺ
ี่
ิ
ี
ี่
ใช้บทบัญญัตอื่น เพราะด้วยเหตผลทมีความหนักแนนกว่า อิส ตหสาน เปนหลักฐานทรกันดในมัซฮับ
่
ิ
้
ู
ิ
ี่
็
ุ
ฺ
ั
ี
ื
ฮะนะฟย์ และเปนทยอมรบส าหรบนักกฎหมายคนอื่นนอก เหนอจากมัซฮับชาฟ อีย์ ถึงแม้นักกฎหมาย
ี่
็
ั
่
อิสลามบางทานจะให้ความหมายของอิสตหสานไม่เหมือนกันก็ตาม เชน บางคนให้ความหมายของอิส
ฺ
่
ิ
ุ
ี่
ึ
่
็
์
ี
ี
ิ
ฺ
ิ
ี่
ตหสานว่า หมายถึง ส่งทนักวิเคราะหเหนว่าดโดยปราศจากหลักฐาน ซงด้วยสาเหตทความหมายน้เองท ี่
็
ิ
ฺ
ิ
นาจะท าให้ทานอิหม่ามชาฟอีย์ไม่ยอมรบอิสตหสาน เปนแหล่ง ทมาของบทบัญญัตกฎหมายอิสลาม
่
่
ี่
ั
ฺ
ิ
ิ
ิ
ตัวอย่างของอิสตหสาน เชน สทธในการดมน ้า และสทธในการเดนผ่านพ้นทการเกษตร(ทได้ท าสัญญา
ิ
ี่
ี่
ื่
ิ
ื
ิ
่
ซ้อขายกัน )ไม่เข้าในสัญญาซ้อขาย เว้นแตจะต้องมีข้อตกลงกันไว้ในสัญญา (Abdul Kharem al-
ื
ื
่
Zaidan,1989 :131)
ิ
2. อัลอิศตศลาฮ คอ การก าหนดบทบัญญัตโดยการมุ่งไปทผลประโยชน์เปนหลัก โดย
ื
ิ
็
ี่
ฺ
ื
ี่
ั
่
ุ
ไม่มีตัวบทยอมรบว่าใช้ได้หรอไม่ได้เพียงแตสาเหตและเหตผลคาบเกยวกัน (Musa, n.d.: 200)
ุ
ฺ
ฺ
ี่
่
่
นักกฎหมายอิสลาม สวนใหญถือว่า อัลมะศอลิฮ อัลมุรสะละฮ เป นแหล่งทมาของ
็
กฎหมายอิสลามเชนเดยวกันกับแหล่งทมาข้างต้น ตัวอย่าง เชน การรวบรวมพระมหาคัมภร อัลกุรอาน
่
ี
ี่
่
ี
ฺ
เปนเล่มเดยวของทานคอลีฟะฮอบูบักร เพื่อรกษาผลประโยชน์ของประชาชาตอ สลาม และการก า หนด
ิ
ิ
ั
็
ี
่
ี่
ภาษทเปนธรรมในขณะทมีความ จ าเปนเพื่อใช้เปนคาใช้จ่ายในการบรการทั่วไป และใช้ ในโครงการ
็
็
ี่
็
่
ี
ิ
ิ
ตางๆทกอให้เกดประโยชน์แกสังคมโดยรวม (Musa, n.d.: 201-202)
ี่
่
่
่
ี่
ฺ
่
ฺ
่
ึ
นักวิชาการด้านกฎหมายอิสลามทใช้หลักการอัลมะศอลิฮ อัลมัรสะละฮมาก ทานหนง
ี
็
่
่
่
ึ
คอทานอิหม่ามมาลิก ซงทานถือว่าการน าหลักการน้มาใช้เปนการกระท าทดมาก ทั้งน้เพราะหากจะยึด
ี
ี
ี่
ื
