Page 64 - 030

64

ึ
ี
็
ี่
พระมหาคัมภร อัลกุรอานจงเปนแหล่งแรกทนักกฎหมายอิสลาม ต้องย้อนกลับไปหา
์
ึ
ี
ิ
ี่
ี
ั
ื
่
ิ
ึ
เมื่อต้องการค าตอบ หรอทางออกในการตัดสน ต้องการช้ขาดในกรณทมีปญหาเกดข้น ส่วนหนงจาก
ี่
ิ
ื
ื
หลักฐานทช้ว่า อัลกุรอานคอทอ้างอิงอันดับแรกคอหะดษของท่านมุอาซ บนยะบัล เมื่อทานเราะ
ี่
ี
่
ี
ู
่
ิ
ึ
สล ได้แตงตั้งเขาไปยังประเทศเยเมน เพื่อสอนอัลกุรอาน และตัดสนช้ขาดเมื่อมีปัญหาเกดข้นว่า “เจ้า
ี
ิ
ั
ิ
จะตัดสนอย่างไรเมื่อมีปญหาเกดข้น” เขาตอบว่า “ข้าพเจ้าจะตัดสนด้วยพระมหาคัมภร์ของอัลลอฮ”
ฺ
ิ
ี
ึ
ิ
่
์
ี
ี
่
ฺ
ู
ทานเราะสล ถามตอไปว่า “หากไม่พบข้อช้ขาดในคัมภร ของอัลลอฮ ล่ะ จะท ายังไง ” เขาตอบว่า
ิ
“ข้าพเจ้าจะตัดสนด้วยข้อช้ขาดจากสนนะฮของทานเราะสล ” ทานเราะสล ก็ ถามตอไปว่า “หากไม่พบ
่
่
่
ุ
ฺ
ู
ู
ี
ุ
์
ู
่
ฺ
็
ในสนนะฮของ ทานเราะสลล่ะ ” เขาตอบว่า“ข้าพเจ้าจะวิเคราะหด้วยความเหนของ ข้าพเจ้าเอง โดย
ฺ
ข้าพเจ้าจะไม่ละเลยตอการวินจฉัยและการ ค้นคว้าเลย” ทานเคาะลีฟะฮ อบู บักร และ ทานอุมัรก็ได้
่
ฺ
่
ิ
่
ฺ
่
ี
ิ
ี
ั
ิ
ี
ิ
่
ี
ปฏิบัตเชนเดยวกันน้ เมื่อมปญหาเกดข้น ทานทั้งสองจะแสวงหาข้อตัดสนจากพระมหาคัมภรอัลกุรอาน
ึ
เปนอันดับแรก (Jad al-Haqq, 1995 :132-133)
็
ู
่
ิ
ุ
ฺ
ี่
ฺ
2. อัสสุนนะฮ อัสสนนะฮ หมายถึง ส่งทมาจากทานเราะสล นอกจากอัลกุ
รอาน ไม่ว่าจะเปนในด้านค าพูด การกระท าหรอการยอมรบ (Abdul kharem al Zaidan, 1990:161)
ั
ื
็
สนนะฮเปนแหล่งทมาของกฎหมายอิสลามรองลงมาจากพระมหาคัมภรอัลกุรอาน
์
ี
็
ุ
ี่
ี่
โดยมีหลักฐานมากมายมายืนยันสนับสนน ซงจากพระมหาอัลกุรอาน ดังทพระองค์อัลลอฮ ฺ ได้ทรง
ึ
่
ุ
ู
่
ิ
ใช้ให้ปฏิบัตตามทานเราะสล ว่า

﴾                ﴿ 











ู
ั
ื่
ฺ
่
ความว่า “จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่าทานทั้งหลายจงเชอฟงอัลลอฮและเราะสล เถิด
ั
แตถ้าพวกเขา ผันหลังให้ แท้จรงพระองค์อัลลอฮนั้นไม่ทรงชอบผู้ปฏิเสธศรทธาทั้งหลาย”
ฺ
ิ
่
(อาละอิมรอน: 32)
ั
พระองค์อัลลอฮ ฺ ยังด ารสไว้อีกว่า

﴾           ﴿

 













ู
ความว่า “และส่งใดทเราะสล ได้น ามายังพวกเจ้า พวกเจ้าก็จงยึดเอาไว้ และ
ิ
ี่