Page 72 - 030

72

ื
่
ิ
ี่
จรงพระองค์ไม่ชอบบรรดาผู้ทฟุมเฟอย” (อัลอะรอฟ : 31)






              ﴿
 









            





 















﴾    






ความว่า “จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่าส่งเหล่านั้นส าหรบบรรดาผู้ทศรทธา ในชวิต
ิ
ั
ั
ี่
ี
ี
่
็
ิ
ความเปนอยูแหงโลกน้ (และส าหรบพวกเขา)โดยเฉพาะในวันกยามะฮ ในท านอง
ฺ
ั
่
ู
ี่
นั้นแหละเราจะแจกแจงโองการทั้งหลายแกผู้ทร”(อัลอะรอฟ : 32)
้
่

4. เปนกฎหมายทให้ความสมดลระหว่างความแนนอนตายตัว และมีความยืดหยุ่น
ุ
็
่
ี่
กฎหมายอิสลามได้ให้มุสลิมมีอิสระในการจัดการกับชวิต แตก็ได้ก าหนดกรอบไว้อย่างแนนอนตายตัว
่
่
ี
่
่
่
ุ
ี
ื่
ในทกๆเรอง ด้วยเหตน้นักกฎหมายอิสลามจงพบว่า กฎหมายอิสลามประกอบด้วยสวนตางๆตอไปน้ ี
ุ
ึ
่
่
่
1. สวนทแนนอนตายตัว ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เชนการละหมาด การจาย
่
ี่
็
ิ
ี
ิ
ี่
่
ซะกาต(ทานบังคับ) การถือศิลอด การท าฮัจญ์ การแตงงาน เปนต้น ส่งเหล่าน้เปนส่งทแนนอนตายตัวไม ่
็
่
่
่
ี
ิ
ี
ี
สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ไม่ว่ากรณใดๆ สวนน้มีปรมาณน้อยมากเมื่อเทยบกับสวนอื่นๆ
ู
็
่
2. อัลอัฟว์ (สวนว่าง) เปนสวนทพระองค์อัลลอฮ ฺ และเราะสล เจตนา
่
ี่
ึ
ิ
่
่
ิ
ิ
ี่
่
ี
ฺ
็
ี
ไม่กล่าวถึง ซงนักกฎหมายได้เตมเต็มในสวนน้ด้วยวิธการทเหนสมควร เชนการกยาส อิสตหสาน มะ
ี
ี
ศอลิห จารตประเพณ หรออื่นๆทเหนว่าจะกอให้เกดความสะดวกในการด าเนนชวิตและไม่ผิดหลัก
ฺ
ิ
่
ื
ี่
็
ี
ิ
ศาสนา
่
ี
็
็
ี
สวนทเปนตัวบททมีความยืดหยุ่น สวนน้เปนสวนทเปดกว้างส าหรบการตความและ
่
ั
ี่
ิ
ี่
ี่
่
่
ึ
การให้น ้าหนัก ซงอาจแตกตางกันไปตามสภาพแวดล้อมและความเหมาะสม(Al-Qardhawi, 1993: 45 -
่
47,121-122,170-186,240-250)