Page 62 - 030
P. 62
62
ุ
ึ
2. ฟกฮหมายถึงตัวของข้อก าหนด(ฮูกม)โดยตรง ซงได้มาจากอัลกุรอาน อัสสนนะฮ ฺ
่
่
ฺ
ิ
ิ
ิ
ของทาน เราะสล มตของปวงปราชญ์มุสลิม และการอิจญตฮาด (พิสจน์)ของปวงปราชญ์ เชน
่
่
ู
ู
ี
ื่
ี
้
ื่
ี
กฎระเบยบเรองการละหมาด กฎระเบยบเรองการสมรส กฎระเบยบเรองการหย่าราง กฎระเบยบเรอง
ื่
ี
ื่
ื่
ี
ื
ื
จายซะกาต(ทานบังคับ) กฎระเบยบเรองการซ้อขาย หรอข้อก าหนดอื่นๆ
่
ี่
ึ
ู
่
ฺ
ข้อแตกตางระหว่างทั้งสองความหมายคอ ความหมายของฟกฮในรปแบบทหนงจะม ี
่
ิ
ื
ี่
่
ี่
ู
้
ี่
้
เปาหมายอยูทการรจักและเข้าใจกับข้อก าหนด(ฮูกม)ตางๆ ในขณะทความหมายทสองจะมีเปาหมายอยู ่
่
่
้
ทตัวของข้อก าหนด(ฮูกม)โดยตรง (Musthafa Bukha, Musthafa Khin, Ali al Sharbaji,1992:7-8)
่
ี่
และหะดษของทานเราะสล ทได้กล่าวไว้ว่า
ู
่
ิ
ี่
يراخبلا هاور ( ) نيدلا في وهقفي ايرخ وب للها دري نم ) (
ี่
ความว่า“บคคลใดทพระองค์อัลลอฮ ฺ ทรงประสงค์ให้เขาเปนคนด พระองค์ก็จะให้
ี
็
ุ
ื่
เขาเข้าใจในเรองศาสนา” (บันทกโดยบคอรย์)
ึ
ุ
ี
ฺ
ิ
จากความหมายของฟกฮ (กฎหมายอิสลาม )จะเหนว่าฟกฮจะมีความสัมพันธ์กับ
็
ิ
ฺ
ฺ
ื่
ุ
ิ
ฺ
ี
ื
หลักอะกดะฮ (หลักการศรทธา ) เนองจากฟกฮนั้นได้ถูกบัญญัตมาเพื่อควบคมการกระท า หรอ
ิ
ั
่
ิ
่
พฤตกรรมของมุสลิมในด้านตางๆ เชนการละหมาด,การจายซะกาต(ทานบังคับ),การถือศิลอด,และการ
่
ฺ
่
ั
่
ั
ิ
ึ
่
ี
่
ประกอบพิธฮัจญ์และอื่นๆ ซงทั้งหลายจะอิงอยูกับการศรทธาตอพระองค์อัลลอฮ ศรทธาตอวันกยามัต
่
ิ
่
่
้
ื่
ศรทธาตอเรองเรนลับตางๆอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะมุสลิมผู้ปฏิบัตศาสนกจตางดังกล่าว หากไม่ม ี
ั
ิ
ั
ั
้
ั
ความศรทธาตอพระองค์อัลลอฮ ฺ ศรทธาตอทานเราะสล และศรทธาในเรองเรนลับแล้ว พวกเขาก็
่
่
่
ื่
ู
่
ิ
จะไม่มีความหนักแนน ไม่มีคว ามจรงจังในการประกอบศาสนกจดังกล่าวได้อย่างเต็มรปแบบ และ
ิ
ู
เชนเดยวกันผู้ทไม่มีความศรทธาตอพระองค์อัลลอฮ และทานเราะสล พวกเขาก็จะไม่เข้าขายทจะต้อง
ี่
่
่
ฺ
่
ี
ู
ั
ี่
่
ิ
ปฏิบัตศาสนกจในเรองตางๆ
ิ
่
ื่
่
ุ
ุ
ฺ
ิ
ฺ
ดังนั้นวิชาฟกฮ(กฎหมายอิสลาม)และการศึกษาวิชาฟกฮมีความจ าเปนตอมนษย์ทกคน
็
ิ
ี
ี่
ี
ุ
ุ
็
่
ุ
เปรยบเสมือนวิชาทให้ชวิตมนษย์ มนษย์มีความจ าเปนตอวิชาน้เสมือนมนษย์มีความจ าเปนทจะต้องม ี
็
ี่
ี
ชวิตเพื่อตัวของเขาเอง(Musthafa Bukha, Musthafa Khin,Ali al Sharbaji,1992:1/14)
ี
