Page 19 - 028

บทที่ 1

บทนํา

1.1 ความเปนมาของปญหาและปญหา

ุ
ํ
ํ
ั
การศึกษาเปนรากฐานที่สาคัญที่สดประการหนึ่ง สาหรบการสรางสรรคความ
เจริญกาวหนา แกไขปญหาพัฒนาประเทศในดานตางๆ เพราะการศึกษาเปนเครื่องมือที่ม ี
ู
ู
ความสัมพันธโดยตรงตอการพัฒนาทรัพยากรบุคคลของประเทศใหเปนผรจักคิด รจักทํา รจัก
ู
ู

ี
แกปญหา การที่ประเทศจะเจริญกาวหนาไดจําเปนตองมีทรัพยากรบุคคลที่มความรู ความคิด
ํ
ความสามารถ ( ณรงคกร ชานาญเวช , 2536 : 2)
ั
ํ
ิ
ในอิสลามถือวาการศึกษาเปนพื้นฐานที่สาคัญมากสําหรบมุสลม เพราะดวย
ู
ู
การศึกษาทําใหมุสลมสามารถรูจักจักรวาล รจักผอภิบาลแหงสากลโลก และมีความยําเกรงตอ
ิ

ั
พระองค ดังที่อลลอฮ  ทรงตรัสในอัลกุรอานวา

ﺇ
ﻳ
﴾ ﺭﻮﹸﻔﹶﻏ ﺰﻳِﺰﻋ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ ُﺀﺎﻤﹶﻠﻌﹾﻟﺍ ِﻩِﺩﺎﺒِﻋ ﻦِﻣ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻰﺸﺨ ﺎﻤﻧِ ﴿
( : 28 ﺮﻃﺎﻓ )
ั
ความวา “แทจรงผูที่ยําเกรงตออลลอฮ คือบรรดาผูที่มความ
ี
ิ

ู
รจากบวงบาวของพระองค เทานั้นแทจริงอัลลอฮฺ นั้นเปนผ ู

ทรงอํานาจ ผ ทรงอภัยเสมอ”
ู
(ฟาฎิร : 28)

ี
ั

ี่
ทานนบีมูฮมหมัด  ไดสรรเสริญบรรดาผูทมความรูวาเขาเหลานั้นเปนทายาทที่
ั

ไดรบมรดกจากบรรดาศาสนาทูต ดังที่ทานนบีมูฮมหมัด  ไดกลาววา
ั

1
(( ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ ﺔﺛﺭﻭ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ))
ความวา “ แทจริงผูที่มีการศึกษามีความรู คอทายาทขอบรรดานบี”
ื

1
บันทึกโดย Ibn Majah, .n.d. หมายเลขหะดีษ 2495

1