Page 83 - 022
P. 83
83
์
ี
อะลาอ์ สะอด์ หะสัน (Hasan, 2005) ได้แบ่งยุคการวิวัฒนาการของศาสตรสเราะฮ์ออกเปน
ฺ
็
6 ยุคดังต่อไปน้ ี
็
1. ยุคแห่งการเล่าเหตการณสเราะฮ์ ( ) ยุคน้ถอว่าเปนยุคปฐมฤกษ์ของ
ุ
์
ี
ื
ี
็
์
ี
ึ
ี
ี
ุ
ี
่
ศาสตรสเราะฮ์ซงอยู่ในช่วงสองทศวรรษแรกหลังจากการเสยชวิตของท่านนบมหัมมัด เปนยุคท ี่
บรรดาเศาะหาบะฮ์พยายามถ่ายทอดชวประวัตของท่านนบ และประสบการณอันน่าภาคภมใจ
ี
์
ู
ี
ิ
ิ
ั
ของพวกเขาทใช้ชวิตอยู่ร่วมกับท่านนบ โดยการเล่าส่กันฟงเปนเรองราวแบบมขปาฐะ
็
ื่
ี่
ี
ี
ู
ุ
ี
ี
์
็
ี่
2. ยุคแห่งการรวบรวมสเราะฮ์ ( ) เปนยุคทศาสตรสเราะฮ์ได้พัฒนาจากยุค
ิ
ู
ี
แรกซงบรรดาลกๆ ของเหล่าเศาะหาบะฮ์หรอบรรดาตาบอน ไม่เพียงแต่เพลดเพลนและซาบซ้งกับ
ิ
ึ
ื
่
ิ
ึ
1
ื่
ั
การรบฟงการเล่าเรองสเราะฮ์และมะฆอซย์จากบรรดาเศาะหาบะฮ์เท่านั้น แต่พวกเขาได้พยายาม
ี
ั
ี
ี
รวบรวมสายรายงานและเก็บรายละเอยดต่างๆ ทเกี่ยวกับสเราะฮ์และมะฆอซย์ทั้งหมดของท่านนบ ี
ี่
ี
ี
์
ึ
่
ี
ู
จากบรรดาเศาะหาบะฮ์แต่ละท่าน ซงแต่ละท่านมประสบการณและภมความรเกี่ยวกับสเราะฮ์
ู
้
ิ
ี
ี
ี่
ของท่านนบ ทแตกต่างกัน
ี
ี
3. ยุคแห่งการนพนธสเราะฮ์ ( ) ยุคน้ได้รบการพัฒนาโดยตรงจากยุคทสอง
ี่
์
ิ
ั
ู
ี
ี
ี
นักรายงานสเราะฮ์ในอดตได้พัฒนาการถ่ายทอดสเราะฮ์จากแบบมขปาฐะ ส่การถ่ายทอดแบบลาย
ุ
ี
์
ุ
่
ู
ลักษณอักษรมากข้น เพราะการถ่ายทอดแบบมขปาฐะนั้นมข้อจ ากัดหลายประการ ซงจะต้องใช้ภม ิ
ึ
ึ
ี
็
ู
ู
ี่
ี
ึ
ี่
ความจ าทค่อนข้างสงและเสยงต่อการสญหายของสายรายงานเปนอย่างมาก นักสเราะฮ์ในยุคน้จงได้
้
ี
ี
ึ
ิ
ี
์
มการรวบรวมและนพนธต าราสเราะฮ์เปนการเฉพาะข้นทั้งน้เพื่อปกปองไม่ให้สายรายงานสเราะฮ์
ี
็
ี
ี
ู
สญหายไปพรอมๆกับการเสยชวิตของนักรายงาน อกทั้งยังสามารถถ่ายทอดส่ชนร่นหลังได้อย่างม ี
ุ
้
ู
ี
ิ
ิ
ึ
ประสทธภาพมากข้น
ี่
็
4. ยุคของการตรวจทานและแก้ไข ( ) เปนยุคทได้พัฒนาจาก
ิ
ี
์
์
ิ
ี
ยุคของการนพนธสเราะฮ์ ซงในยุคของการนพนธนั้นนักสเราะฮ์ส่วนใหญ่จะเน้นการรวบรวมสาย
ึ
่
ื่
ื
ี่
ึ
รายงานให้มากทสดเท่าทจะมากได้ โดยไม่ได้ให้ความส าคัญถงสถานภาพความน่าเชอถอของสาย
ี่
ุ
ื
ี
็
ี
ุ
ึ
ี่
รายงานเท่าทควร นักปราชญ์สเราะฮ์ในร่นน้จงจ าเปนต้องตรวจสอบและตรวจทานทั้งเน้อหา ( )
ี
และผู้รายงาน ( ) ของสเราะฮ์อย่างละเอยด ทั้งน้ ีเพื่อให้ต าราสเราะฮ์มความถกต้องและ
ี
ี
ู
ี
น่าเชอถอมากข้น
ึ
ื
ื่
5. ยุคของนักบูรพาคด ( ) นักบูรพาคดเร่มให้ความสนใจในศาสตรอสลาม
์
ี
ี
ิ
ิ
่
ิ
ี
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสเราะฮ์โดยตรงเกิดข้นอย่างเด่นชัดในช่วงกลางครสต์ศตวรรษท 19 ซง
ึ
ึ
ี่
1 หมายถง ผู้ได้พบกับเศาะหาบะฮ์ แต่ไม่ได้พบกับท่านนบ เข้ารบศาสนาอสลามและเสยชวิตในฐานะเปน
ี
็
ั
ี
ึ
ี
ิ
มุสลม
ิ
