Page 400 - 022
P. 400

400







                                                                             ื
                                                ุ
                              1- ให้การช่วยเหลอ ค้มครองและปกปองท่านนบ  เหมอนกับทได้ปกปองตัวของพวกเขา
                                                                      ี
                                                             ้
                                                                                    ี่
                                                                                          ้
                                             ื
                                 บรรดาภรรยาและลกๆ ของพวกเขาเอง
                                                 ู
                                                                ิ
                                     ั
                                                                  ี่
                                             ี
                              2- เชอฟงและภักดต่อท่านนบ  ทั้งในส่งทพอใจและไม่พอใจ
                                  ื่
                                                      ี
                                       ื
                              3- ช่วยเหลอในด้านค่าใช้จ่ายทั้งในภาวะทขัดสนและมั่งม  ี
                                                                 ี่
                                             ี
                              4- ส่งเสรมความดและห้ามปรามความชั่ว
                                     ิ
                                  ิ
                                                                           ิ
                              5- เปดเผยสัจธรรมของอัลลอฮโดยไม่สนต่อการต าหนของผู้คน
                                                       ฺ
                                ื
                                                                                                  ิ
                                                                                                   ิ
                                                                                ิ
                                                       ี
                                                                                          ื
                                                             ุ
                                                                ึ
                                                                                 ิ
                                                     ี
                              เน้อหาการบัยอะฮ์ในคร้ ังน้มความล่มลกอย่างมากทั้งในมตทางการเมองและมตศาสนา
                                 ็
                                                    ื่
                                           ื่
                                                                         ึ
                                                       ั
                                        ็
                       สองประเดนแรกเปนเรองการเชอฟงและภักดต่อผู้น า ซงเปนหัวใจหลักของความมั่นคงและ
                                                                            ็
                                                                         ่
                                                                ี
                                            ็
                                    ั
                       เสถยรภาพของรฐ ประเดนทสามเกี่ยวกับเศรษฐกิจและงบประมาณ ซงปฏเสธไม่ได้ว่างบประมาณ
                                               ี่
                                                                                 ึ
                                                                                 ่
                          ี
                                                                                     ิ
                                                   ่
                                                                                          ั
                                                                         ้
                                                   ึ
                                 ื
                                    ี่
                                                                                                     ็
                                                                                                        ี่
                        ็
                             ื่
                       เปนเครองมอทส าคัญประการหนงในการสถาปนาและสรางความมั่นคงของรฐ ส่วนประเดนทส           ี่
                                              ุ
                              ็
                                                                                            ั
                                  ื่
                                      ี่
                       และห้าเปนเรองทเกี่ยวกับคณธรรมและศาสนา โดยให้ประชาชนมส่วนร่วมและรบผิดชอบในการ
                                                                               ี
                                                             ึ
                                                             ่
                                                                ็
                             ุ
                                                                                    ุ
                       สรางคณธรรมจรยธรรมระดับประชาชน ซงเปนทประจักษ์ว่าการมคณธรรมและศาสนาของ
                         ้
                                                                                   ี
                                                                    ี่
                                      ิ
                                                                                      ั
                                                           ิ
                                                                                ื
                           ื
                       พลเมองนั้นย่อมส่งผลโดยตรงต่อความสันตและความผาสกของพลเมองในรฐ
                                                                       ุ
                              การปฏบัตตามข้อบัยอะฮ์ทั้งหมดน้ไม่ใช่เปนเรองง่าย จะต้องอาศัยความอดทน เสยสละทั้ง
                                       ิ
                                                                                                  ี
                                    ิ
                                                                 ็
                                                           ี
                                                                     ื่
                       ชวิตและทรพย์สน ท่มเททั้งร่างกายและจตใจ อกทั้งต้องเผชญหน้ากับอรราชศัตรและผู้ไม่หวังดต่อ
                        ี
                                                                         ิ
                                                              ี
                                                         ิ
                                                                                    ิ
                                                                                           ู
                                    ิ
                                        ุ
                                                                                                       ี
                                ั
                                                ุ
                       อสลามอย่างแน่นอน ด้วยเหตน้อัลอับบาส อบน อบาดะฮ์ซงเปนเศาะหาบะฮ์ท่านหนงทได้เข้าร่วม
                                                                 ุ
                        ิ
                                                            ิ
                                                                                              ึ
                                                                         ึ
                                                                           ็
                                                                        ่
                                                                                              ่
                                                                                                 ี่
                                                 ี
                                                               ุ
                                                               ี
                       ด้วยในเหตการณคร้งน้จงเรยกการบัยอะฮ์คร้งน้ว่า “บัยอะฮ์แห่งการสงคราม” และท่านนบ  ได้
                                          ี
                                        ั
                                           ึ
                                                                                                    ี
                                     ์
                                ุ
                                              ี
                                                             ั
                                                                             ี
                       สัญญาผลตอบแทนด้วยสรวงสวรรค์แก่ผู้ทยึดมั่นในบัยอะฮ์คร้งน้  (Al-Tabari, 1968: 2/363-364)
                                                                          ั
                                                          ี่
                                                                                             ื
                                                     ์
                              จากหลักฐานประวัตศาสตรปรากฏอย่างชัดเจนว่าเศาะหาบยาตสองท่าน คอนางอมม์ อมา
                                                                                ี
                                                                                                       ุ
                                               ิ
                                                                                                   ุ
                                                                           ี
                                                                                              ุ
                                                                                                  ุ
                                     ุ
                                            ี
                       เราะฮ์ และนางอมม์ มะนอ์ เข้าร่วมให้การบัยอะฮ์คร้ ังส าคัญน้ด้วย รายงานจากนางอมม์ อมาเราะฮ์
                                                                                                         ่
                                                                                                 ี
                       ได้เล่าบรรยากาศการบัยอะฮ์ในคร้ ังนั้นว่า บรรดาพวกผู้ชายได้เข้าไปจับมอกับท่านนบ  ในค า
                                                                                      ื
                                                                                     ื
                                                                          ็
                       คนบัยอะฮ์อะเกาะบะฮ์โดยมอับบาส อบน อับดลมฏฏอลบเปนผู้คอยจับมอท่านนบ  ไว้ เมอทก
                                                                                             ี
                                                                                                        ุ
                                               ี
                                                          ุ
                        ื
                                                               ุ
                                                                  ุ
                                                       ิ
                                                                                                      ื่
                                                                       ิ
                                                       ิ
                                                     ี
                                                                                                       ์
                                                                                                  ุ
                                                                                 ื
                                                                                                         ึ
                       คนได้ท าการบัยอะฮ์เสรจแล้ว โดยมดฉันกับนางอมม์ มะนอ์ยังคงเหลออยู่ ฆอซยะฮ์ อบน อัมร ซง
                                                                                                         ่
                                                                        ี
                                                                                          ิ
                                                                                               ิ
                                                                 ุ
                                           ็
                                                                                                    ้
                                  ิ
                                                                                      ิ
                              ี
                                                                     ้
                                                                                 ฺ
                                                                      ่
                       เปนสามของดฉันได้แจ้งให้กับท่านนบ  ทราบว่า “โอทานรสลุลลอฮ ผูหญงสองคนน้มาพรอมกับ
                                                                           ู
                                                                                   ้
                                                       ี
                                                                                               ี
                        ็
                                                                                                  ์
                                                             ้
                                      ี่
                                    ์
                                          ้
                                               ั
                                                       ่
                                                          ่
                                                                                    ั
                                                                                       ั
                                                                        ี
                       พวกเราประสงคทจะใหการสตยาบันตอทานดวย” ท่านนบ  ตอบว่า “ฉนรบการบัยอะฮของพวก
                       นางทงสองเหมอนกับสงทฉนไดบัยอะฮกับพวกทานทงหลาย และฉนไมจบมอกับผูหญง” (Ibn
                                              ี่
                                                                                                   ิ
                                    ื
                            ั้
                                           ิ่
                                                                      ั้
                                                                  ่
                                                                                  ั
                                                                                      ่
                                                                                           ื
                                                   ้
                                               ั
                                                                                        ั
                                                                                                ้
                                                          ์

                        ประวัตศาสตร เช่น ต ารา Al-Bidayah wa al-Nihayah ของ Ibn Kathir, 1997: 4/408-409; ต ารา Tarikh al-Rusul
                             ิ
                                   ์
                        wa al-Muluk ของ Al-Tabari, 1968: 2/362 เปนต้น
                                                         ็
   395   396   397   398   399   400   401   402   403   404   405