Page 307 - 022

307

็
ิ
ี่
ี่
์
ในสถานททเปนมศ็อลลา (สนามละหมาด) ของท่าน ทั้งจากรายงานประวัตศาสตรและรายงานหะ
ุ
ี
ี
ี
ี
ดษพบหลักฐานอย่างชัดเจนว่า ในยุคสมัยของท่านนบ  มบรรดาเศาะหาบยาตออกไปร่วม
ุ
ั
ี่
ุ
ั
ี
ละหมาดและรบฟงคฏบะฮ์วันอดทั้งอดอัลฟตรและอดอัลอัฎอาทมศ็อลลาของท่านนบ  ดังม ี
ี
ี
์
ี
ิ
ุ
ู
ุ
ี
ิ
ิ
รายงานจากนางอมม์ อะฏยะฮ์เล่าว่า ท่านรสล  ได้สั่งให้พวกเราอนญาตให้หญงสาววัยร่น หญงท ี่
ุ
ื
ุ
ุ
ี่
ิ
์
ี
ิ
ี
ขณะมประจ าเดอนและหญงทมผ้าคลมออกไปยังมศ็อลลาในวันอดอัลฟตรและอดอัลอัฎฮา ส าหรบ
ี
ั
ี
ื
ู
ี่
ิ
ี
หญงทมเลอดระดนั้นให้ปลกตัวออกห่างจากทละหมาดเล็กน้อย การออกมาปรากฏตัวของพวกนาง
ี่
ี
ทั้งหลายก็เพื่อร่วมกันเปนพยานในความด อกทั้งได้ร่วมกันขอพร (ดอาอ์) พรอมกับชาวมสลม
ิ
็
้
ุ
ี
ุ
ี
ู
ี่
่
่
้
ี
ิ
่
้
ู
ี่
ี
ิ
ทั้งหลาย ดฉันได้ถามท่านรสลว่า “โอทานรสล  ในกรณทหญงในหมูพวกเราทไมมผาคลุมจะท า
่
ื
ุ
้
ี่
้
้
้
้
่
่
อยางไร” ท่านรสล  ตอบว่า “พนองของเธอควรจะตองใหยมผาคลุมของตนใหแกหลอน”
ุ
(Muslim: 8/12; Bukhari: 351) ในศอฮหบคอรย์ซงรายงานจากอมม์ อะฏยะฮ์เช่นกันเล่าว่า ผู้หญง
ึ
่
ี
ี
ี
์
ิ
ุ
ื
ิ
ี่
ี
ทมาประจ าเดอนนั้นจะอยู่ท้ายของผู้คนทั้งหมด พวกนางจะกล่าวค าตักบร (สรรเสรญพระเจ้า)
ั
ี่
ี่
ุ
ี่
้
พรอมกับผู้ทกล่าวตักบร ร่วมกันขอดอาอ์พรอมกับผู้ทขอดอาอ์ และพวกเขาหวังทจะได้รบความ
้
ี
ุ
ิ
ประเสรฐและการอภัยโทษของวันอด (Bukhari: 971)
ี
ึ
รายงานจากอบน อับบาสเล่าว่า คร้งหนงฉันได้ร่วมละหมาดอดกับท่านรสล  ขอสาบาน
ุ
่
ิ
ี
ู
ั
ได้ว่า ท่านละหมาดก่อนทจะกล่าวคฏบะฮ์ หลังละหมาดเสรจท่านได้กล่าวคฏบะฮ์ แต่ปรากฏว่าพวก
็
ุ
ี่
ุ
ื
ิ
ึ
้
ี
ี
ผู้หญงไม่ได้ยินเสยงของท่าน ท่านนบ  จงเดนไปหาพวกเธอพรอมกับกล่าวแนะน าและตักเตอน
ิ
ึ
่
ิ
ิ
พวกเธอ รวมทั้งสั่งใช้ให้พวกเธอบรจาคทาน บลาลได้กางผ้าของตนออก ผู้หญงคนหนงได้โยน
ิ
ี
ี
ิ
์
ุ
ื่
่
ื่
แหวนและเครองประดับรวมทั้งส่งอนๆ ใส่ผ้าทกางไว้ (Muslim: 8/2) ในศอฮหบคอรย์ ซงรายงาน
ึ
ี่
์
็
จากอบน อับบาสเช่นกันว่า ท่านนบ  ได้ละหมาดอดอัลฟตรสองรอกอัตโดยทไม่ได้ละหมาด
ุ
ี่
ี
ี
ิ
ิ
ี
ี
ิ
สนัตก่อนและหลังละหมาดอด หลังจากนั้น (หมายถงหลังจากอ่านคฏบะฮ์แล้ว) ท่านนบ  เดนไป
ุ
ุ
ึ
ี
ี
ยังแถวของสตรโดยมบลาลประกบเดนตามด้วย และท่านนบ  ได้กล่าวเทศนาธรรมแก่สตรโดย
ิ
ี
ิ
ี
ิ
สั่งให้พวกนางบรจาคทาน พวกนางจงพากันถอดต้มหและสรอยคอออกมาบรจาค (Bukhari: 964)
ึ
ุ
้
ู
ิ
ุ
ึ
ุ
ี
ี
์
ี่
หากวิเคราะหถงเหตผลทท่านนบ  ให้ความส าคัญแก่กล่มสตรโดยได้เทศนาธรรมเฉพาะ
็
ึ
่
ี
ิ
ุ
แก่พวกนางอกรอบหนงหลังจากได้กล่าวคฏบะฮ์ทั่วไปบนแท่นมนบัรแล้วนั้น อาจเปนเพราะสาเหต ุ
ต่อไปน้ คอ
ื
ี
ี่
ุ
ก) กล่มสตรละหมาดอยู่แถวท้ายหลังจากแถวของบรษซงเปนไปได้ทพวกนางอาจได้ยิน
ุ
ึ
ุ
ี
็
่
ี
ุ
เสยงคฏบะฮ์ของท่านนบ  ไม่จัดเจนมากนักเพราะอยู่ไกล
ี
ี
็
ื่
ข) อาจเปนเพราะว่าท่านนบ  ต้องการสอสารท าความเข้าใจในประเด็นเฉพาะของสตร ี
ุ
ึ
ุ
ซงไม่ได้เกี่ยวข้องกับบรษ
่