Page 305 - 022

305

่
้
ี
ิ
้
่
้
้
ั
่
“พวกเจาอยาไดขัดขวางไมใหสตรไดรบสวนของพวกนางจากการไปมัสยด หาก
้
พวกนางไดขออนุญาตจากพวกเจา” (Muslim: 4/140)
้
จากตัวบทหะดษข้างต้นสอดคล้องกับหลักฐานทางประวัตศาสตรทพบว่า ในยุคสมัยของ
์
ี
ี่
ิ
ี
ี่
็
ี
ึ
่
ท่านนบ  มบรรดาเศาะหาบยาตจ านวนหนงร่วมละหมาดญะมาอะฮ์ในมัสยิดทั้งทเปนละหมาด
ี
ั
ุ
ิ
ี
ฟรฎและละหมาดสนัต กิจกรรมการสอนของท่านนบ  มักจะด าเนนการหลังจากละหมาดเสรจ
็
ู
ุ
ุ
ี
์
ิ
่
็
ึ
ดังทมรายงานจากอบู ฮรอยเราะฮ์เล่าว่า วันหนงหลังจากเสรจการละหมาดศบห ท่านนบ  ได้เดน
็
ี
ี่
้
ไปยังแถวของสตรและหยุดอยู่ตรงหน้าพวกนางพรอมกับได้เทศนาธรรมตอนหนงไว้ว่า “โอบรรดา
้
ึ
ี
่
้
้
้
ิ
ิ
็
สตรทงหลาย แทจรงฉนไดเหนพวกเจาจ านวนมากเปนชาวนรก ดังนั้นพวกเจาทงหลายจงใกลชด
้
็
ั
ึ
้
ี
ั้
ั้
่
ี่
ี
ั
ฺ
้
ี่
กับพระองคอลลอฮใหมากทสดเทาทจะท าได” (Abu Nu‘aym, 1988: 2/69) ในบางคร้งท่านนบ 
ุ
ั
์
้
ได้กล่าวตักเตอนพวกนางให้ระมัดระวังในส่งทไม่ถกต้อง ในขณะเดยวกันพวกนางได้วิสาสะและ
ิ
ู
ี
ี่
ื
สอบถามโดยตรงกับท่านนบ  ในข้อปญหาต่างๆทพวกนางไม่ทราบ (Ibn ‘Asakir, 1998: 69/32)
ั
ี่
ี
ึ
ี
ึ
ี
ี่
่
ซงเปนกระบวนการศกษาทมประสทธผลประการหนงของบรรดาเศาะหาบยาต
ิ
็
ึ
่
ิ
ี
ึ
ี
ี
ุ
่
่
ท่านหญงอมม์ หะบบะฮ์ภรรยาของท่านนบ  ได้รายงานหะดษบทหนงซงนางได้ยินจาก
ิ
ึ
่
ี
ท่านนบ  กล่าวในขณะทอยู่บนแท่นเทศนา (มนบัรในมัสยิด) ว่า “ไมเปนทอนุมัตแกสตรผูศรทธา
่
ี่
ิ
ั
ิ
้
็
ี่
ี
ิ
่
้
์
ี่
ั
ี
้
ี
ิ
ั
่
้
ุ
ี
ในอลลอฮและศรทธาในวันอาคเราะฮทจะไวทกขแกผูเสยชวตเกนสามวัน เวนแตผูตายเปนสามของ
์
ี
็
ฺ
้
ิ
ึ
ี
ี่
์
็
ึ่
ุ
้
ื
นาง ซงไวทกขนานถงสเดอนกับอกสบวัน” (Muslim: 1486) จากหะดษน้แสดงให้เหนว่าท่านหญง
ี
ิ
ี
ี
ั
ุ
ี
ั
อมม์ หะบบะฮ์ก็เข้าร่วมรบฟงการเทศนาธรรมของท่านนบ  ในมัสยิด
ิ
ี่
นอกจากการเทศนาธรรมหลังจากละหมาดแล้ว ในขณะทด าเนนการละหมาดโดยเฉพาะ
ุ
ี
ี
์
ิ
ี่
ื
การละหมาดทอ่านดัง คอละหมาดมัฆรบ ละหมาดอซาและละหมาดศบห บรรดาเศาะหาบยาตก็ม ี
ี
ั
ี
ั
โอกาสรบฟงและศกษาโองการอัลกุรอานจากการอ่านในละหมาดของท่านนบ  ดังมรายงาน
ึ
ิ
ุ
่
ึ
ั
ุ
ิ
ั
ี
จากอบน อับบาสซงรายงานจากนางอมม์ อัลฟฏล์ บนต์ อัลหารษกล่าวว่า นางได้รบฟงและเรยนร ้ ู
ิ
ั
ี่
ิ
ุ
โองการอัลกุรอานสเราะฮ์ อัลมรสะลาต จากปากของท่านนบ  ในขณะทอ่านในละหมาดมัฆรบ
ี
ู
ี
ุ
ี
ั
คร้งสดท้ายของท่านนบ  ก่อนทจะเสยชวิต (Bukhari: 4429)
ี
ี่
ึ
ุ
ึ
ู
นอกจากน้คฏบะฮ์หรอธรรมกถาเปนกระบวนการหนงของการศกษาทถกก าหนดข้นมา
ี
ี่
็
ึ
่
ื
์
ี
ิ
ี
ุ
์
พรอมกับการปฏบัตศาสนกิจการละหมาดญมอัตในวันศกรและการละหมาดอดทั้งอดอัลฟตรและ
้
ุ
ิ
ิ
ุ
ี
ุ
์
อดอัลอัฏฮา ในการละหมาดญมอัตในทกวันศกรท่านนบ  จะอ่านคฏบะฮ์ก่อนการละหมาด
ุ
ุ
ี
ี
ุ
ึ
่
ึ
ื่
ุ
ญมอัตซงเปนเงอนไขหนงของการละหมาดญมอัต และมรายงานพบว่ามบรรดาเศาะหาบยาตเข้า
ี
่
็
ี
มาร่วมละหมาดญมอัตและรบฟงการอ่านคฏบะฮ์ของท่านนบ  โดยทพวกนางจะอยู่ในแถว
ุ
ี
ุ
ั
ี่
ั
หลังจากแถวของผู้ชายซงอยู่ท้ายสดของมัสยิด ดังทมรายงานจากอบน สะอด์ซงรบสายรายงานจาก
ึ
่
ฺ
ึ
่
ุ
ิ
ี
ี่
ั
ุ
ุ
ี
์
ุ
ุ
ิ
ี
่
ึ
สาลม อบ อัลนอ์มานโดยรายงานจากนางอมม์ ศบัยยะฮ์ เคาละฮ์ บนต์ ก็อยส อัลญฮะนยะฮ์ ซงนาง
ิ
ุ