Page 287 - 022

287

่
ึ
ุ
ี
ิ
ี
ประการหนงว่าเศาะหาบยาตมบทบาทส าคัญในการให้บรการทางด้านสาธารณสขให้แก่สังคมในยุค
สมัยของท่านนบ  และพวกนางได้ลงมอปฏบัตภารกิจดังกล่าวน้ ีจรง อกทั้งเปนภารกิจทม ี
ี
ิ
ี
ี่
ิ
็
ิ
ื
ี
็
ุ
ื่
ิ
ความส าคัญและจ าเปนอย่างยิ่งในสังคม ด้วยเหตน้ ีเชอได้ว่า หากไม่มการเก็บค่าบรการจาก
ิ
ุ
ิ
ั
ี
ั
ผู้รบบรการ จะต้องได้รบการสนับสนนปจจัยต่างๆ จากรฐอย่างแน่นอน ทั้งน้เพื่อให้การบรการด้าน
ั
ั
่
ิ
ุ
ั
สาธารณสขสามารถด ารงคงอยู่ต่อไปในสังคมได้ นอกจากน้ ีพบว่าฝายรฐก็ใช้บรการด้าน
ฺ
ุ
สาธารณสขจากบคคลเหล่าน้เช่นกัน ดังเช่น ท่านนบ  ได้สั่งให้น าสะอด์ อบน มอาซซงได้รบ
ึ
ิ
ุ
ุ
ั
ี
ี
ุ
่
ี่
ั
ิ
ี
บาดเจ็บจากสงครามค็อนดักไปรกษาทเต็นท์พยาบาลของนางกุอัยบะฮ์ บนต์ สะอด์ อัลอัสละมยะฮ์
ฺ
ี
ึ
่
ิ
ซงตั้งอยู่ในมัสยิดของท่านนบ  (Al-Waqidi, n.d.: 2/510) ส าหรบบรรดาเศาะหาบยาตทปฏบัต ิ
ี
ี่
ั
หน้าทเปนแพทย์สนามในสมรภมสงครามก็จะได้รบส่วนแบ่งในทรพย์สงครามหรอได้รบ
ั
ิ
ื
ู
ี่
ั
ั
็
็
ี่
ึ
ั
ค่าตอบแทนตามภาระงานทได้ปฏบัตไว้ ซงเปนการเสรมรายได้ของพวกนางและครอบครวของ
ิ
ิ
ิ
่
พวกนางโดยตรง
8) ดานการเสรมสวย
้
ิ
ความสวย ความงามเปนค่กับสตรในทกอารยธรรม และเปนธรรมชาตของสตรทชอบและ
ิ
ู
็
ี
ี
ุ
็
ี่
ี
หลงใหลในความงาม ในยุคสมัยของท่านนบ  มเศาะหาบยะฮ์บางท่านมอาชพเปนช่างเสรมสวย
็
ี
ี
ิ
ี
ี
ึ
่
ึ
ี
ี
่
ื่
ี
ุ
ิ
ิ
ุ
ี
ตัวอย่างเช่น นางอมม์ รอ์ละฮ์ อัลกุชัยรยะฮ์ ซงมรายงานจาก อบน อับบาสเล่าว่า มสตรคนหนงชอ
ุ
ี
ี
ึ
ี่
ี
่
ี่
ว่า นางอมม์ รอ์ละฮ์ อัลกุชัยรยะฮ์ นางเปนสตรทมวาทะการพูดทคล่องแคล่วมาก วันหนงนางเข้าไป
ิ
็
ั
ิ
่
ี
่
่
้
็
ิ
ั
ิ
พบท่านนบ  และถามว่า “โอทานรสลุลลอฮ ดฉนเปนสตรชางเสรมสวย ดฉนไดตกแตง เสรม
ู
ี
ิ
ฺ
้
ื่
่
ิ
้
ั
ี
่
่
็
ี
ื
ี
สวยใหแกบรรดาสตรเพอสามของพวกนาง การกระท าเชนน้ของดฉนเปนบาปหรอไม?” ท่านนบ ี
์
ิ
์
ิ
้
่
ุ
ี
็
์
 ตอบว่า “โออมม รอละฮ หากพวกนางรสกวามความจ าเปน ก็จงตกแตง เสรมสวยพวกนางเถอะ”
้
ู
ึ
่
ิ
ี
(Ibn Hajar, 1853: 8/231) และมรายงานว่าท่านหญงคอดญะฮ์ มช่างแต่งผมส่วนตัวของนางซงเปน
็
ี
่
ี
ึ
็
หญงผิวด าชอว่า อมม์ ซฟร จากอาชพเปนช่างแต่งผมให้แก่ท่านหญง คอดญะฮ์จนชอของนางรจัก
ื่
ิ
ุ
ิ
ู
ี
้
ั
ื่
ี
ุ
กันในนาม “อมม์ ซฟร ช่างผมคอดญะฮ์ ( )” (Ibn al-Athir, 1994: 7/322)
ุ
ั
ี
ุ
ุ
ิ
นอกจากน้พบในรายงานของอบนสะอด์ซงรายงานจากอษมาน อบน อัลมฆเราะฮ์ว่า มสตร ี
ุ
ี
่
ึ
ุ
ี
ุ
ี
ิ
ฺ
่
ิ
คนหนงเล่าว่านางเคยดแลแต่งผมให้แก่ท่านหญงอาอชะฮ์ (Ibn Sa‘d, 2001: 8/132) ในช่วงการท า
ิ
1
ู
ึ
ิ
พิธฮัจญ์ส่งหนงทผู้ท าฮัจญ์จะต้องท าก่อนการสละการครองอหรอมก็คอการตัดผมหรอโกนผม ซง
่
ึ
ื
่
ี
ี่
ิ
ื
ฺ
ึ
พบว่าในยุคสมัยของท่านนบ  มสตรบรการโกนผมให้แก่ผู้ท าฮัจญ์ชายด้วย ในศอฮหบคอรย์
ี
ิ
ี
ุ
ี
ี
ี
์

1
ตัวบททเปนภาษาอาหรับดังน้ (Ibn Sa‘d, 2001: 8/132)
ี
็
ี่