Page 188 - 022
P. 188

188








                                                                                             ื
                                                                                                    ็
                                                               ี่
                                                                                ิ
                              นอกจากการให้บรการพยาบาลให้แก่ผู้ทเจ็บปวยแล้ว การบรการท าคลอดหรอการเปนหมอ
                                                                    ่
                                             ิ
                              ็
                                                                ึ
                       ต าแยก็เปนการบรการสาธารณสขอกประการหนงของเศาะหาบยาตในยุคสมัยของท่านนบ   ใน
                                                                             ี
                                      ิ
                                                                ่
                                                  ุ
                                                                                                   ี
                                                     ี
                                                                       ิ
                                                                          ็
                                                             ื
                                     ุ
                                                                ุ
                                            ี
                                  ิ
                                                                                                 ิ
                                                                                                      ี
                       รายงานของอบน อัลอะษรเล่าว่านางสัลมา หรออมม์ รอฟอ์เปนผู้ท าคลอดให้แก่ท่านหญงคอดญะฮ์
                                     ิ
                                                  ิ
                                                                                    ิ
                              ี่
                       ในช่วงทให้ก าเนดท่านหญงฟาฏมะฮ์ และนางได้ท าคลอดให้แก่นางมารยะฮ์ อัลกิบฏยะฮ์ในช่วงท ี่
                                                                                               ี
                                             ิ
                                                                                                       ิ
                                ิ
                                        ุ
                       ให้ก าเนดอบรอฮม บตรของท่านนบ  (Ibn  al-Athir,  1994:  7/148)  ส่วนในรายงานของ  อบน  ุ
                                     ี
                                                     ี
                             ิ
                                                                                                ุ
                                                                                                     ิ
                                              ี
                                                                                ี
                                                                                      ิ
                                                                     ี
                                                                ็
                                                                                             ุ
                       หะญัรโดยอ้างจากอัลวากิดย์เล่าว่านางสัลมา ผู้เปนทาสของนางศอฟยะฮ์ บนต์ อัลดลมฏฏอลบผู้น้ ี
                                                                        ิ
                                                ิ
                                                                               ี่
                                                                           ุ
                        ็
                                                                 ี่
                                                                                           ี
                                                     ี
                       เปนผู้ท าคลอดให้แก่ท่านหญงคอดญะฮ์ในช่วงทให้ก าเนดบตรทได้กับท่านนบ  ทั้งหมด (Ibn
                                                                    ิ
                                                                                ์
                                                                         ิ
                                                                                                         ิ
                                                       ื
                                                                                  ็
                       Hajar, 1853: 8/113) นางสะวาดะฮ์ หรอนางเสาดะฮ์ บนต์ มสเราะห เปนผู้ท าคลอดให้แก่ท่านหญง
                                            ิ
                       ฟาฏมะฮ์ในช่วงทให้ก าเนดท่านหะสัน อบน อะล (Ibn  Hajar, 1853: 8/117) นอกจากการท าคลอด
                                                         ิ
                                      ี่
                          ิ
                                                            ุ
                                                                ี
                                                                                                ึ
                                ี
                       แล้ว มสตรบางคนท าหน้าทเข้าสนัต (คตาน) ให้ทารกด้วย ในยุคมักกะฮ์มสตรคนหนงชอว่านาง
                                                                                          ี
                                                   ุ
                                                        ิ
                            ี
                                                                                                ่
                                                                                                   ื่
                                               ี่
                                                                                      ี
                                                  ุ
                                    ็
                                                                                                   ี
                       อมม์ อันมาร เปนผู้ท าหน้าทเข้าสนัตให้ทารก (Ibn Hisham, 1990: 3/33) ส าหรบในยุคมะดนะฮ์นั้น
                        ุ
                                                                                         ั
                                              ี่
                                                              ุ
                        ี
                                                      ่
                                                      ึ
                                                                                              ี่
                       มรายงานพบว่ามเศาะหาบยาตท่านหนงชอว่า อมม์ อะฏยะฮ์ อัลอันศอรยะฮ์ ท าหน้าทเข้าสนัตทารก
                                                                                                  ุ
                                     ี
                                                                     ี
                                            ี
                                                                                  ี
                                                         ื่
                                                                                                      1
                                                              ี
                                                          ื่
                                      ี
                          ิ
                       หญง และท่านนบ  ได้ให้ค าแนะน าในเรองน้บางประการให้แก่นางด้วย (Abu Dawud: 5271)
                                                                                                 ี
                                               ี
                                                           ี
                              อาจกล่าวได้ว่าสตรชาวอาหรบมบทบาททางการแพทย์มาตั้งแต่ในยุคญาฮลยะฮ์ และ
                                                        ั
                                                                                                ิ
                                                                            ิ
                                          ี
                                                             ึ
                                  ์
                                                     ื่
                       ประสบการณดังกล่าวน้ได้สานต่อเรอยมาจนถงในยุคสมัยของอสลาม นางซัยนับ อัลฏอบบะฮ์ จาก
                                                                                                  ี
                                                             ึ
                                                                          ั
                       เผ่าเอาด์ ( ) ก็เปนแพทย์หญงทลอชอคนหนงของชาวอาหรบ (‘Ali, 1993: 4/620) จะสังเกตได้ว่า
                                                  ี่
                                                    ื่
                                                      ื่
                                      ็
                                                             ่
                                                ิ
                                    ี
                                                                                                ื
                                               ิ
                                                                                                      ิ
                                                       ี
                                                              ี
                                                             ี่
                                                           ี
                                                                                 ี
                       ทั้งในยุคญาฮลยะฮ์และยุคอสลามก็มสตรทมฉายานามว่า อัลฏอบบะฮ์ (          ) หรอ อัลชฟาอ์
                                  ิ
                                                                                               ุ
                       (     ) ซงแสดงให้เหนว่ามสตรเข้าไปมบทบาทในด้านการแพทย์และการสาธารณสขของสังคม
                                               ี
                               ่
                               ึ
                                                   ี
                                                          ี
                                          ็
                       ในสมัยนั้นอย่างชัดเจน
                              5) บรจาคทาน ชวยเหลือคนยากจนและเด็กก าพรา
                                                                      ้
                                   ิ
                                           ่
                              การบรจาคทาน ช่วยเหลอคนยากจนและเดกก าพราเปนอบาดะฮ์ในเชงสังคมทส าคัญ
                                                    ื
                                                                                 ิ
                                                                                            ิ
                                                                              ็
                                                                           ้
                                                                                                    ี่
                                                                    ็
                                    ิ
                       ประการหนง การบรจาคทานหมายถงการให้ความช่วยเหลอแก่เพื่อนมนษย์ในการตอบสนองความ
                                                                                   ุ
                                        ิ
                                                                        ื
                                ่
                                                     ึ
                                ึ

                       1  ตัวบทหะดษในสนันอบ ดาวูดมีดังน้  ี
                                ี
                                    ุ
                                         ู

                                                                                                    ี
                                                                                                        ิ
                                                                               ็
                                                                          ึ
                          ู
                                        ี
                                                                          ่
                                              ี
                                             ี
                                                                                              ็
                                                          ิ
                                                                                          ื
                                                        ุ
                                                                                   ้
                                                                                   ู
                                                                                  ี่
                                                     ิ
                                                               ็
                         อบ ดาวูดกล่าวว่าหะดษบทน้มมุหัมมัด อบน หสาน เปนสายรายงานซงไม่เปนทรจัก และถอว่าเปนหะดษฎออฟ
                                                                 ิ
                                                                                  ี
                                                                        ็
                                                              ี
                                                                             ี
                                                                                    ์
                                                      ี่
                        (Abu  Dawud, 1424:  952) ในขณะทอัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษศอฮห (Al-Albani, 1998b:  3/295)
                        รายละเอยดเกี่ยวกับการเข้าสนัตทารกหญงในมตทางกฎหมายอสลามสามารถดูได้ใน Ibn Taymiyah, 1983: 11-12;
                                                         ิ
                                                     ิ
                                            ุ
                                                          ิ
                                                                     ิ
                              ี
                        Zaydan, 1993: 1/47-49 และ Ibn al-Jawzi, 1989, 14-16.
   183   184   185   186   187   188   189   190   191   192   193