Page 96 - 015
P. 96
96
ิ
ู
ุ
ู
ิ
ื
ุ
ี่
ิ
็
ข้อมูลปฐมภมและทตยภมอันเปนคลังวิชาการทส่งคณค่าสองแหล่งด้วยกัน คอ อัลกุรอานและ
ี
ี่
อัลหะดษของท่านนบมูฮัมหมัด × (Jubran Saleh, 2551: 55) โดยทปรชญาการบรหารการศกษาใน
ิ
ั
ี
ึ
็
ี่
ู
ี
ี
ี
ิ
อสลามเปนกระบวนการน าพาสมาชกของสังคมโรงเรยนส่การมชวิตทดทั้งในโลกน้และโลกหน้า
ี
ี
ิ
ุ
ุ
ุ
้
ึ
ู
และยังเปนการระดมใช้ทรพยากรมนษย์และวัตถทมอยู่ให้บรรลส่เปาหมายของสถาบันการศกษา
็
ั
ี
ี่
ี
ฺ
ซงส่งดังกล่าวน้อัลลอฮ ตรสว่า
ั
่
ึ
ิ
﴿
﴾
็
ื
ั
ความว่า “พวกเขาเปนผู้แบ่งปนความเมตตาแห่งพระเจ้าของเจ้า กระนั้นหรอ?
็
ี่
เราต่างหากทเปนผู้จัดสรรการท ามาหากินของพวกเขาระหว่างพวกเขาในการ
ี
ู
ี
ี
ิ
มชวิตอยู่ในบนโลกน้ และเราได้เชดชบางคนในหมู่พวกเขาเหนอกว่าอกบาง
ื
ี
ี
คนหลายชั้น เพื่อบางคนในหมู่พวกเขาจะเอาอกบางคนมาใช้งาน และความ
เมตตาของพระเจ้าของเจ้านั้นดยิ่งกว่าทพวกเขาสะสมไว้”
ี่
ี
ุ
(อัซซครฟ : 32)
ุ
ิ
จากอายะฮข้างต้นสรปได้ว่า การบรหารการศกษาอสลามสามารถแบ่งออกเปนสองมต ิ
ฺ
็
ุ
ิ
ิ
ึ
ิ
ี่
ื
ิ
่
ี่
ึ
็
หลักด้วยกันคอ มตทหนงเปนการบรหาร และมตทสองคอการสอน โดยมวัตถประสงค์เพื่ออ านวย
ื
ี
ิ
ิ
ุ
ิ
ความสะดวกและสั่งใช้ทรพยากรต่างๆทมอยู่ให้บรรลผลซงจดม่งหมายของการศกษา กล่าวคอ ให้
ุ
ี
ึ
่
ี่
ุ
ั
ุ
ึ
ื
ิ
ี่
ี
ั
ี
็
็
ี่
การอบรมบ่มเพาะส่วนทเปนธรรมชาตทมอยู่ภายในตัวครและนักเรยนเพื่อให้เปนผู้ศรทธาทแท้จรง
ี่
ิ
ู
้
ี
ุ
ู
ย าเกรงต่ออัลลอฮ มความรและมคณธรรมและจรยธรรมทดงาม
ฺ
ี
ี่
ิ
ี
ุ
ี
ิ
กล่าวโดยสรปแล้ว การบรหารและการจัดการการศกษาอสลามมความแตกต่างและมี
ึ
ิ
ิ
ลักษณะพิเศษคอ การบรหารการศกษาในอสลามมรากฐานจากความศรทธาในอัลลอฮ และมการ
ฺ
ิ
ื
ั
ี
ี
ึ
น าเอาหลักการทมอยู่ในอัลกุรอานและอัลหะดษมาใช้ในการบรหาร การบรหารการศกษาอสลาม
ิ
ึ
ิ
ิ
ี
ิ
ี่
ุ
ฺ
ุ
ี่
ตั้งอยู่บนหลักคณธรรมและจรรยาบรรณทมาจากอัลกุรอานและสนนะฮ
ึ
ส่วนความม่งหมายของการจัดการศกษา พระราชบัญญัตการศกษาแห่งชาต พ.ศ.2542
ิ
ึ
ุ
ิ
ึ
ุ
ระบถงความม่งหมายของการศกษาต องเป นไปเพื่อพัฒนาคนไทยให เป นมนษย ท ี่
ึ
ุ
ุ
ุ
ู
ี
ิ
สมบรณ ทั้งร างกาย จตใจ สตป ญญา ความร และคณธรรม มจรยธรรมและวัฒนธรรมใน
ิ
ู
ิ
ี
ุ
การด ารงชวิต สามารถอยู ร วมกับผู อนได อย างมความสข โดยให ยึดหลักการจัด
ี
ื่
ี
ี
ั
ึ
ึ
การศกษา 3 ประการ ได้แก่ เป นการศกษาตลอดชวิตส าหรบประชาชน ให สังคมมส วนร
