Page 59 - 015
P. 59
59
ั
Ibn Khaldun (1996 : 185) กล่าวว่า อหม่าม หมายถง ผู้ทมหน้าทรบผิดชอบในกิจการ
ิ
ี่
ี
ี่
ึ
์
ิ
ี
็
ิ
ศาสนาเพื่อให้เกิดผลประโยชนต่อประชาชาตทั้งในโลกน้และโลกหน้า และหากเปนกิจการบรหาร
ราชการแผ่นดนก็จะต้องเปนไปเพื่อศาสนามผลตอบแทนเพื่อโลกหน้าด้วยเช่นกัน แท้จรงอหม่าม
ิ
ี
ิ
ิ
็
ื
นั้นคอผู้พิทักษ์รกษาศาสนา และบรหารราชการแผ่นดน
ิ
ั
ิ
Ibn Mansur (1996 : 213) กล่าวว่า อหม่าม หมายถง ผู้น าซงผู้คนจะตามเขาไม่ว่าจะเปน
่
ิ
ึ
ึ
็
ี
ส่งทด หรอไม่ด ี
ื
ิ
ี่
ุ
ิ
ฺ
ิ
Muhammad Rashid Rida (1994 :17) กล่าวว่า คลาฟะฮ อมามะฮ และอมาเราะตล
ิ
ฺ
ี
ี
ี่
ี
ื
ี
ั
ั
ิ
ิ
ุ
ฺ
ี
ู
มอมนน ทั้ง 3 ค าน้ มความหมายเดยวกันคอ การเปนผู้น าสงสดในรฐอสลาม มหน้าทพิทักษ์รกษา
็
ุ
ิ
ิ
้
ศาสนาและบรหารราชการแผ่นดนพรอมๆกัน
็
ฺ
ิ
ุ
ิ
ส่วน มูฮัมหมัด อบน ฮเซน (1980:19) กล่าวว่า ความแตกต่างระหว่างคลาฟะฮและ
ฺ
็
็
ิ
ิ
อหม่ามะฮ นั้นคอ คลาฟะฮหมายถง การเปนผู้น าประเทศ ส่วนอหม่ามะฮคอการเปนอหม่ามทาง
ื
ื
ิ
ึ
ฺ
ฺ
ิ
ศาสนา
ิ
ิ
ิ
ฺ
ี
และอสมาอล อะหหมัด (2542 : 69) กล่าวว่า อหม่ามแปลว่า ผู้น า อหม่ามประจ ามัสยิด
คอผู้น าท้องถ่น มหน้าทดแลทกข์สขของชาวบ้าน ตัดสนความ ลงโทษผู้กระท าผิด ท าการสมรส
ิ
ุ
ุ
ู
ี่
ี
ิ
ื
และอบรมสั่งสอนประชาชนให้อยู่ในแนวทางอสลาม
ิ
ิ
ิ
สรป ความหมายของค าว่าผู้น าทนักวิชาการอสลามได้นยามไว้นั้น ส่วนใหญ่น าเสนอ
ี่
ุ
ี
็
ื
ื
ความหมายเกี่ยวกับผู้น าในด้านการเมองการปกครอง ซงผู้วิจัยมความเหนว่า ค าว่าผู้น าหรออหม่าม
ิ
่
ึ
ื
ี
ี่
ทนักวิชาการอสลามได้ให้ความหมายไว้นั้นมความหมายเหมอนกัน เพียงแต่ค าดังกล่าวจะใช้กับ
ิ
สถานการณทแตกต่างกัน เช่น หากผู้น านั้นเปนผู้น ารฐก็จะใช้ค าว่าคอลฟะฮหรออะมรลมมนน แต่
ี
ฺ
ี
็
ั
ุ
ี
ุ
ื
์
ี
ี่
หากผู้น านั้นเปนผู้น าละหมาดหรอเปนผู้น าองค์การก็จะเรยกว่าอหม่าม
ิ
ื
็
ี
็
ึ
ิ
ิ
อัลกุรอานได้กล่าวถงความส าคัญของผู้ด ารงต าแหน่งอหม่ามในอสลาม โดยพระองค์ได้
ื่
้
ฺ
ั
ิ
ึ
กล่าวถงการเชอฟงอหม่ามพรอมๆกับการเชอฟงอัลลอฮและรอซลว่า
ั
ื่
ู
" +
ั
ู
ความว่า “ผู้ศรทธาทั้งหลาย! จงเชอฟงอัลลอฮและเชอฟงรอซลเถด และ
ฺ
ั
ื่
ิ
ั
ื่
ผู้ปกครองในหมู่พวกเจ้าด้วย”
(อันนซาอ : 59)
ิ
ฺ
ท่านศาสดามูฮัมหมัด× กล่าวว่า
يِيرِمَأ َعاَطَأ ْنَمَو َ هَّللا ىَصَع ْدَقَف يِناَصَع ْنَمَو َهَّللا َعاَطَأ ْدَقَف يِنَعاَطَأ ْنَم ((
)) يِناَصَع ْد َ قَف يِيرِمَأ ىَصَع ْنَمَو يِنَعاَطَأ ْدَقَف