Page 60 - 015
P. 60
60
ิ
ื่
ื่
ความว่า “ผู้ใดเชอฟงต่อข้า(รอซล) แท้จรงผู้นั้นได้เชอฟงต่ออัลลอฮ และ
ั
ู
ั
ิ
ผู้ใดทรยศต่อข้า(รอซล) แท้จรงเขาผู้นั้นได้ทรยศต่ออัลลอฮ เช่นกัน และ
ู
ู
ผู้ใดเชอฟงต่อผู้น าของข้า(รอซล)แท้จรงเขาได้เชอฟงต่อข้า(รอซล)และผู้ใด
ั
ิ
ื่
ั
ื่
ู
ิ
ู
ทรยศต่อผู้น าของข้า(รอซูล)แท้จรงเขาได้ทรยศต่อข้า(รอซล)”
(บันทกโดย al- Bukhari : 7137)
ึ
ี
ฺ
ู
จากอายะฮกุรอานและหะดษข้างต้น อัลลอฮและรอซล ได้กล่าวถงความส าคัญของผู้น า
ฺ
ึ
้
ื่
ิ
ิ
ั
ิ
ื่
ุ
ผู้ปกครอง หรออหม่าม โดยสั่งใช้ให้มสลมเชอฟงอหม่ามพรอมๆกับสั่งใช้ให้เชอฟงต่อพระองค์
ั
ื
ื่
ื่
ื่
และรอซลของพระองค์ เงอนไขการเชอฟงผู้น าคอ การเชอฟงในส่งทสอดคล้องกับหลักการศาสนา
ั
ื
ู
ิ
ี่
ั
ท่านศาสดามูฮัมมัด× กล่าวว่า
إ
ي
)) فْوُرْعَلما ْيِف ُةَعاَّطلا اَمَّنِ،ِلا ِةَِصْعَم ْيِف ٍدَحَلأ ةَعاَطلا ((
ื่
ี่
ั
ความว่า “ไม่มการเชอฟงส าหรบคนหนงคนใดในส่งทเปนการฝาฝนอัลลอฮ ฺ
่
็
ิ
ึ
่
ี
ั
ื
ื่
ิ
ู
แท้จรงนั้น การเชอฟงในส่งทถกต้องเท่านั้น”
ี่
ั
ิ
ึ
(บันทกโดย al-Bukhari และ Muslim)
ิ
ิ
ื่
ื
ื่
ิ
ั
ี
ี่
ิ
ส่งส าคัญทอสลามสั่งใช้ให้มสลมเชอฟงอหม่ามหรอผู้น า เนองจากอหม่ามมบทบาท
ิ
ุ
์
และหน้าทส าคัญต่างๆทเกี่ยวข้องกับศาสนาและการปกปกษ์รกษาผลประโยชนส่วนรวม ซง
ี่
ั
ี่
ั
่
ึ
ี
ี่
ิ
ุ
ุ
็
มหัมมัด อบรอฮม อัตตวัยญรย์ (2009 :12-15) ได้สรปบทบาทและหน้าทจ าเปนดังน้ ี
ิ
ี
ุ
ิ
ี
ั
้
1. การด ารงไว้ซงศาสนา ด้วยการปกปกรกษา เรยกรองเชญชวน ปองกันให้พ้นจากส่งท ี่
้
ั
่
ิ
ึ
ุ
ื
ี่
ิ
ิ
ฺ
สงสัยคลมเครอ ด าเนนการปกครองตามหลักการและขอบเขตด้วยกับบทบัญญัตทอัลลอฮทรง
ุ
ประทานลงมาให้แก่มวลมนษยชาต และท าการต่อส ท่มเท เสยสละในหนทางของอัลลอฮ
ฺ
ุ
ู
้
ี
ิ
ฺ
ั
อัลลอฮ ตรสว่า
﴿
﴾
ฺ
ิ
ื
ความหมาย “แท้จรงอัลลอฮทรงใช้พวกเจ้าให้มอบคนบรรดาของฝากแก่
ิ
เจ้าของของมัน และเมอพวกเจ้าตัดสนระหว่างผู้คน พวกเจ้าต้องตัดสนด้วย
ิ
ื่
ิ
ิ
ึ
ี
ความยุตธรรม แท้จรงอัลลอฮทรงแนะน าพวกเจ้าด้วยส่งซงดจรง แท้
ฺ
่
ิ
ิ
็
็
ฺ
จรงอัลลอฮเปนผู้ทรงได้ยินและได้เหน”
ิ
(อันนสาอ : 58)
ิ
ฺ