Page 96 - Proceedings Collega2023
P. 96
menyampaikan mesej yang sama. Ini bertepatan dengan Surah al-Aaraf ayat 28 yang menyeru untuk
menjauhi perbuatan keji dan berakhlak mulia.
َ
َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َّ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ َ
َ
َ
َ َ
ا
اذإو ولعف ةش ِ حاف ولاق ندجو هيلع نءابآ للّاو نرمأ هب لق نإ للّا ل رمأي ِ ءاشحفلاب نولوقتأ لع ِ للّا م ل نوملعت
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ا
ِ ِ ِ ِ
“Dan apabila mereka melakukan perbuatan keji, mereka berkata: "Kami mendapati nenek moyang
kami mengerjakan yang demikian itu, dan Allah menyuruh kami mengerjakannya". Katakanlah:
"Sesungguhnya Allah tidak menyuruh (mengerjakan) perbuatan yang keji". Mengapa kamu mengada-
adakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?”
Setelah memahami makna di sebalik falsafah ukiran melayu yang dikupas satu persatu
menggunakan kod jawi dapat diperhatikan bahawasanya dengan menggunakan kod jawi dapat membantu
untuk memperincikan sesuatu pemaknaan perkataan/ falsafah itu dengan lebih terperinci. Ini akan
membolehkan pengukir dan penerima ukiran yang meneliti sesuatu ukiran itu akan dapat memahaminya
dengan lebih baik. Sebagai contoh di dalam aspek ketauhidan dalam falsafah ‘Tumbuh berpunca, punca
penuh rahsia’, menurut Haji Zakaria (2022), sebagai pengukir, penghayatan yang awal ini adalah pada diri
pengukir itu sendiri terlebih dahulu. Yakni pengukir perlu memahami aspek ketauhidan untuk benar-benar
berpegang kepada pedoman Al-Quran sebagai aturan yang jelas daripada Allah (meyakini Allah yang satu)
dan mengamalkannya hingga akhirnya membentuk sifat si pengukir. Malah, seorang pengukir akan
menyediakan sesuatu reka bentuk berdasarkan pola estetika tertentu dan mengikut prosedur dari awal
sehingga selesai hasilnya (Zainuddin, A et.al, 2022). Dan kemudian barulah ia akan dapat
memanifestasikan mesej ini melalui ukirannya untuk menyampaikan mesej pedoman tersebut kepada
masyarakat. Dapat dilihat di dalam ukiran melayu bagaimana aspek ketauhidan ini dimanifestasikan
melalui ukiran jenis beribu/ berpasu. Ukiran jenis ini pasti akan dimulakan dengan satu punca di bahagian
tengah (Rajah 2). Kemudian dari punca yang satu itu ia berkembang kepada elemen yang lain.
International Conference on Local Wisdom of the Malay Archipelago (COLLEGA 2023) Page - 83 -

