Page 521 - Proceedings Collega2023

Metodologi Kajian
Kajian ini menggunakan kaedah kualitatif yang merangkumi kaedah kepustakaan dan kaedah

analisis teks dengan menggunakan konsep kearifan tempatan. Kajian kepustakaan melibatkan pembacaan
dan pengumpulan bahan atau sumber yang berkaitan, iaitu tentang herba dan perubatan Melayu. Data-
data daripada teks kajian terutamanya mengenai herba-herba yang diketengahkan dalam penceritaan
dalam novel ini dikeluarkan, disenaraikan dan dianalisis. Di samping itu, sumber-sumber bacaan dan kajian
yang lepas diteliti untuk dijadikan sebagai sumber sokongan dalam analisis kajian. Sumber utama yang
digunakan terdapat dalam bentuk bertulis seperti koleksi persidangan, jurnal-jurnal, latihan ilmiah, kajian
sarjana dan tesis yang telah dihasilkan sarjana tempatan dan juga sarjana barat. Kaedah analisis teks
melibatkan pembacaan secara teliti terhadap teks kajian, iaitu novel dianalisis dengan memperlihatkan
hubungan herba dengan kehidupan masyarakat.

Kearifan Tempatan dan Herba

Flavier (2003, p.487 dlm. Muhammad Yusri Yusof @ Salleh & Mohd Anuar Ramli, 2020, p.179)
mentakrifkan kearifan tempatan adalah pengetahuan unik yang merujuk kepada budaya sesebuah
masyarakat. Pengetahuan ini dijadikan asas kepada masyarakat dalam membuat keputusan dalam
pelbagai aspek seperti pertanian, penjagaan kesihatan, pengurusan alam, sumber-sumber alam dan
pelbagai aktiviti yang bersangkutan dengan masyarakat lingkungan. Menurut Yin (2002, p.14 dlm.
Muhammad Yusri Yusof @ Salleh & Mohd Anuar Ramli, 2020, p.179) pula kearifan tempatan adalah
pengetahuan yang dipraktikkan oleh sesebuah komuniti yang merupakan hasil pengalaman generasi
terdahulu. Dalam hal ini, kajian ini melihat herba sebagai kearifan tempatan bagi masyarakat Melayu.

Manusia sejak zaman berzaman telah menggunakan pelbagai jenis atau spesis tumbuhan sebagai
sumber ubat-ubatan. Dalam hal ini, masyarakat Melayu juga tidak berkecuali menggunakan herba sebagai
sumber ubat-ubatan tradisional mereka sejak dahulu hingga kini. Terdapat banyak tumbuhan di sekitar
penempatan mamsyarakat Melayu yang boleh dimanfaatkan untuk rawatan penyakit secara tradisional.
Rawatan penyakit menggunakan tumbuhan herba telah digunakan oleh para pengamal perubatan
tradisional sejak dahulu lagi. Malahan penggunaan herba turut mendapat tempat dalam kalangan
masyarakat India dan China. Ulam-ulaman dan masyarakat Melayu juga tidak dapat dipisahkan kerana
cara pemakanan ini merupakan salah satu rawatan herba untuk menjaga kesihatan secara berterusan,
sekali gus untuk tujuan awet muda. Masyarakat Britain turut menggunakan herba sejak beratus-ratus
tahun dahulu, iaitu dari zaman raja-raja dahulukala. Hampir setiap istana dilengkapi tanaman herba
(Rukuyah Aman, 2015, p.xi). Oleh yang demikian, perkara ini memperlihatkan bahawa herba bukanlah
suatu perkara yang asing dalam masyarakat. Herba telah digunakan untuk rawatan penyakit dan juga
sebagai ulam-ulaman dalam sajian makanan masyarakat Melayu sejak zaman berzaman.

Herba merupakan tumbuh-tumbuhan yang mempunyai nilai dari segi perubatan, khasiat makanan
dan baunya. Herba digunakan secara meluas dalam masakan, perubatan dan kecantikan. Herba juga
dikaitkan dengan rawatan akibat gangguan makhluk halus yang tidak kelihatan secara mata kasar.
Bahagian hijau tumbuhan herba (daunnya) digunakan secara meluas dalam pelbagai bidang. Namun,
perubatan herba lebih banyak menggunakan akar, bunga, kulit pokok dan bahagin lain tumbuhan herba
digunakan dalam perubatan herba boleh terdiri daripada pokok herba atau pokok renek. Mana-mana
bahagian pokok herba, termasuk buah, boleh digolongkan sebagai herba. Oleh itu, secara am bermaksud
semua jenis tumbuhan yang mana bahagiannya termasuk daun, batang, buah, kulit batang akar, atau pun
bunga mempunyai nilai perubatan, makanan (kesihatan dan tambahan), pewangi dan industri bau-bauan
dan kosmetik dan toiletries. Tanaman herba terdiri dari kategori tumbuhan hiasan, tumbuhan liar,
tanaman ubatan, ulaman dan rempah (Jabatan Pertanian Malaysia, 2016,

International Conference on Local Wisdom of the Malay Archipelago (COLLEGA 2023) Page - 508 -