Page 466 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

444

3. การอบรมบุตรให้รู้จักพระองค์อัลลอฮ์ผู้ทรงเป็นพระผู้เป็นเจ้าที่แท้จริงจะเป็นการ
สร้างพื้นฐานให้กับเด็กให้สงบสุขมั่นคงในชีวิต ทั้งนี้เพราะเป็นความรู้สูงสุดในการอธิบายความจริงของ

ชีวิตทั้งหมด ในทางตรงกันข้ามชิริกหรือการตั้งภาคีเป็นรูปแบบแนวคิดที่ขัดแยงในตัวมันเองและสร้าง
ความสับสนในจริงใจมนุษย์อย่างมาก เพราะชิริกทําให้คําอธิบายชีวิตสับสนอย่างรุนแรง มิอาจยอมรับ

โลกและชีวิตที่เป็นอยู่นี้ได้เช่นกัน

การอบรมบุตรเพื่อรู้จักพระองค์อัลลอฮ์โดยแท้จริงและห้ามไม่ให้ตั้งภาคีต่อพระองค์
์
สอดคล้องกับอายะฮ์ที่ 13 สูเราะฮ์ลุกมาน อัลลอฮ ตรัสว่า :

ﭼ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭽ

ความว่า : “และจงรําลึกถึง เมื่อลุกมานได้กล่าวแก่บุตรของเขาโดยสั่งสอน
เขาว่า โอ้ลูกเอ๋ย เจ้าอย่าได้ตั้งภาคีใดๆ ต่ออัลลอฮ เพราะแท้จริงการตั้งภาคี

นั้นเป็นความผิดอย่างมหันต์โดยแน่นอน”
การปลูกฝ๎งบุตรด้วยอะกีดะฮ์สอดคลองกับการปลูกฝ๎งของท่านนะบีมุฮัมมัดในตัวลูก

ของลุงของท่านอับดุลลอฮฺ ดังรายงานจากอับดุลลอฮฺ เบ็น อับบาส  กล่าวว่า :
ً
ً ً
ً
نَّ
نَّ
نَّ
ِّ إ ـ غ اي ى : ى ؿاقػف اموػي ملسك هيى لع هللا ىلص ﵁ا ؿوسر فٍ لخ ن ((
ى ي
ىى
ي ى ى ى ي ٍي
نٍى ى ى ى ٍ ى ي
ى
ي
ً
ً
ً
و ً
ً
نَّ
نَّ
ٍ لى س اذإ ها ي تج د ى تج هللا ظ حا ٍ هللا ظ حا تامل مِّ لعيأ
ى ىٍى
ٍ
ى ٍ
ى ى ى
ى
ى ٍ
ى
ى ى
ى
ى ى ى ى ي
ي
ً ً ً
نَّ ً
ً
نَّ
)) هللاب نع ساف نعػ سا اذإك هللا ؿى ساف ى
ى
ٍ ىٍ
ى ى ٍ ىٍ
ٍ
ى ى
ى
ؿا
) 2516 ، د . ت . : مذمر ق جرخأ (
“วันหนึ่ง ฉันอยู่หลังท่านนะบี (บนสัตว์พาหนะ) แล้วท่านได้กล่าวแก่ฉันว่า
โอ้ผู้เป็นเด็ก เอ๋ย แท้จริงฉันนี้จะสอนให้เจ้าซึ่งหลายคําพูดด้วยกัน เจ้าจง
รักษาอัลลอฮ์แล้วอัลลอฮ์จะทรงรักษาเจ้า เจ้าจงรักษาอัลลอฮ์แล้วเจ้าจะพบ
พระองค์อยู่ต่อหน้าเจ้า เมื่อเจ้าถามหา เจ้าก็จง ถามหาอัลลอฮ์และเมื่อเจ้า
์
ขอความช่วยเหลือ เจ้าก็จงขอความช่วยเหลือต่ออัลลอฮ”
(บันทึกโดย al-Tirmidhiy, n.d.: 2516)
1
4. การศรัทธาต่อความเอกะของอัลลอฮ  จะถูกต้องสมบูรณ์นั้นต้องศรัทธาในสาม
์
ด้านคือ ด้านรุบูบิยยะฮ์ กล่าวคือการยอมรับว่าอัลลอฮ์  ทรงมีจริง พระองค์คือผู้ทรงเอกะและ
พระองค์เท่านั้นเป็นผู้ทรงสร้างสรรพสิ่งทั้งหลาย ผู้ทรงบริหาร ผู้ทรงสิทธิ์ในการครอบครองสรรพสิ่ง
เหล่านั้น และทุกอย่างจะไม่เกิดขึ้นเว้นแต่ด้วยความพระประสงค์ของพระองค์เท่านั้น
์
การศรัทธาต่อความเอกะของอัลลอฮ  ในด้านรุบูบิยยะฮ์สอดคล้องกับอายะฮ์ที่ 61
์
สูเราะฮ์อัลอันกะบูต อัลลอฮ  ตรัสว่า :

1
อะบู อีซากล่าวว่า เป็นฮะดีษฮะสัน เศาะหีห (al-Tirmidhiy,n.d : 2516)