Page 390 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 390
368
สามด้านอัลอัสมาอ์ วัศศิฟาต กล่าวคือ การเชื่อมั่นว่า อัลลอฮ์ ทรงมีบรรดา
พระนามที่ดีงาม มีคุณลักษณะที่สมบูรณ์และสูงส่ง พระองค์เป็นผู้บริสุทธิ์ปราศจากความบกพร่อง
ทั้งหลาย
การศรัทธาต่อความเอกะของอัลลอฮ ในด้านด้านอัลอัสมาอ์ วัศศิฟาตสอดคล้อง
์
กับอายะฮ์ที่ 180 สูเราะฮ์อัลอะอฺรอฟ อัลลอฮ ตรัสว่า :
์
ﮁ ﮀ ﭿ ﭾﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭽ
ﭼ ﮂ
ความว่า : “และอัลลอฮ์นั้นมีบรรดาพระนามอันสวยงาม ดังนั้น พวกเจ้าจง
เรียกหาพระองค์ด้วยพระนามเหล่านั้นเถิด และจงปล่อยบรรดาผู้ที่ทําให้เฉ
ในบรรดาพระนามของพระองค์เถิด พวกเขานั้นจะถูกตอบแทนในสิ่งที่พวก
เขากระทํา”
ดังนั้น วาญิบมุสลิมทุกคนต้องศรัทธาต่อความเอกะของอัลลอฮ์ ทั้งสามด้านที่
กล่าวมาข้างต้น เนื่องจากเป็นการศรัทธาที่ถูกต้องและสมบูรณ์โดยหลักฐาน หากผู้ใดขาดตกบกพร่อง
อย่างหนึ่งอย่างใดจากสามด้านของการศรัทธา แน่นอนการเป็นมุอ์มินของเขายังไม่สมบูรณ์ ยิ่งกว่านั้น
หากมีผู้ปฏิเสธอย่างหนึ่งอย่างใดจากสามด้านของการศรัทธาดังกล่าว ผู้นั้นย่อมนับเป็นผู้ปฏิเสธ
ศรัทธาต่ออัลลอฮ
์
์
5. การศรัทธาต่อศิฟาตหรือคุณลักษณะของอัลลอฮ ตามแนวทางอะฮฺลิสสุนนะฮ ์
ที่ถูกต้องคือ ศรัทธาต่อคุณลักษณะของอัลลอฮ ทั้งหมดที่ปรากฏอยู่ในอัลกุรอานและอัลฮะดีษ
์
ชาวอะฮฺลิสสุนนะฮ์จะยืนหยัดในสิ่งที่อัลลอฮ์ ทรงยืนหยัดให้กับพระองค์ และสิ่งที่ท่าน
เราะสูลุลลอฮ์ยืนหยัดไว้กับพระองค์จากคุณลักษณะที่สมบูรณ์ และพวกเขาจะปฏิเสธในสิ่งที่อัลลอฮ์
ทรงปฏิเสธกับพระองค์เอง และสิ่งที่ท่านเราะสูลุลลอฮ์ได้ปฏิเสธกับพระองค์จากคุณลักษณะต่าง ๆ
ที่บกพร่องโดยยึดหลักการ 2 ประการคือ อันนัฟยุ แปลว่าการปฏิเสธ กล่าวคือการปฏิเสธความเสมอ
เหมือนกับมัคลูก และอัลอิษบาตแปลว่าการยืนหยัด กล่าวคือการยืนหยัดกับคุณลักษณะต่าง ๆ โดยไม ่
ตีความเป็นอย่างอื่นหรือปฏิเสธ สอดคล้องกับอายะฮ์ที่ 11 สูเราะฮ์อัชชูรอ อัลลอฮ ตรัสว่า :
์
ﭼ ﭧ ﭦﭥ ﭤﭣ ﭢ ﭡ ﭽ
ความว่า : “ไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือนพระองค์ และพระองค์เป็นผู้ทรงได้ยิน
ผู้ทรงเห็น”
คําตรัส ﭼ ﭣ ﭢ ﭡ ﭽ เป็นหลักการปฏิเสธการเปรียบเทียบและความ
คล้ายคลึงกับมัคลูกต่างๆ และคําตรัส ﭼ ﭧ ﭦﭥ ﭽ เป็นหลักการยืนหยัดคุณลักษณะ
ของอัลลอฮ์ทั้งหมดที่พระองค์ทรงแจ้งไว้ในอัลกุรอานและท่านเราะสูลของพระองค์บอกไว้ฮะดีษโดย
ไม่ตีความเป็นอย่างอื่นหรือปฏิเสธแม้แต่น้อย ไม่ว่าจะเป็นศิฟาต ซาตียะฮ์ กล่าวคือ ศิฟาตที่ไม่
