Page 386 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

364

ฺ
อิสมาอีล, ยะอฺกูบ, ยูสุฟ, ศอลิฮ, อัยยูบ, มูซา, ฮารูน, อัลยะสะอ, ชุอัยบฺ, ดาวูด, สุลัยมาน, ลูฏ,
อิลยาส, ษุลกิฟลฺ, อีซา และมุฮัมมัด  โดยไม่ปฏิเสธศรัทธาต่อคนใดคนหนึ่งจากบรรดาพวกเขา

มุอฺญิซะฮ์จะไม่เกิดความหมายอย่างสมบูรณ์ เว้นแต่ต้องมีเงื่อนไขที่สําคัญดังนี้ คือ
มุอฺญิซะฮ์ ต้องมาจากอัลลอฮ์ตะอาลาเท่านั้น ต้องผิดปกติจากธรรมชาติ ต้องเกิดขึ้นกับผู้ที่อ้างสิทธิ

เป็นนะบีหรือเราะสูลเท่านั้น ต้องมาพร้อมกับการกล่าวอ้าง ต้องสอดคล้องกับสิ่งที่ปรารถนา ต้องไม่

โกหกกับผู้ที่กล่าวอ้าง และไม่มีใครสามารถที่จะนํามาซึ่งเหมือนกับสิ่งเห่ลานั้น
มุอฺญิซะฮ์ของท่านนะบีมุฮัมมัด  ที่สําคัญ โดดเด่นและถูกต้องได้แก่ อัลกุรอาน การ

ผ่าดวงจันทร์ สั่งใช้ให้คนบะดะวีย์เรียกต้นไม้ แล้วต้นไม้นั้นหลุดออกมาให้สลามแก่ท่านนะบีมุฮัมมัด
 อูฐฟ้องร้องกับท่านนะบีมุฮัมมัด  เนื่องจากอาหารของมันไม่เพียงพอกับการงาน การตอบรับดุอา

ของท่านนะบีมุฮัมมัด  อย่างรวดเร็ว ให้ความบะเราะกะฮ์กับอาหารที่น้อยแต่เพียงพอกินกับคนที่ม ี

จํานวนมาก กลับคืนดวงตาของเกาะตาดะฮ์ที่หลุดไหลอยู่ที่แก้ม การเอาทรายหนึ่งกํามือแล้วโยนไปที่
หน้าศัตรูทําให้ศัตรูผ่ายแพ้ และแมงมุ้งทํารังที่ปากถ้ําญะบัลนูร ครั้นเมื่อท่านนะบีมุฮัมมัด  พร้อม
อะบูบักรฺอยู่ในถ้ํานั้นเพื่อซ้อนตัวจากคนกาฟิร

์
กะลิมะฮเตาฮีดเป็นหลักการที่ประเสริฐที่สุดในบรรดาหลักการทั้งหลายที่มนุษย์ทุก
คนต้องเข้าใจและปฏิบัติตาม เนื่องจากกะลิมะฮเตาฮีดมีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต
์
ของมวลมนุษย์บนโลกนี้และ ในวันอาคิเราะฮ์ เป็นสาเหตุให้มนุษย์ได้รับความโปรดปราน ความ
ปลอดภัย และการรอดพ้นจากไฟนรก

การศรัทธาต่อบรรดามะลาอิกะฮ์คือ รุก่นที่ 2 ของรุก่นอีมานหลังการศรัทธา

ต่ออัลลอฮ์ ดังนั้น การศรัทธาของบ่าวคนหนึ่งจะไม่เกิดความสมบูรณ์เว้นแต่ต้องศรัทธาต่อการมีอยู่
ของมะลาอิกะฮ์ บรรดาชื่อ คุณลักษณะและการงานต่างๆ ที่ได้รับมอบหมายตามที่ปรากฏใน

อัลกุรอานและอัลฮะดีษ โดยไม่เพิ่มเติม ตัดตอนและเปลี่ยนแปลงจากหลักฐานที่ปรากฏ
วาญิบกับมุสลิมทุกคนต้องศรัทธาต่อบรรดาคัมภีร์ที่ถูกประทานลงมาจากฟากฟ้า

ทั้งหลาย ทั้งที่ถูกกล่าวชื่อไว้ในอัลกุรอานและที่ไม่ถูกกล่าวไว้ในอัลกุรอาน และไม่อานุญาตอ้างคัมภีร์

์
ใดๆ ให้กับอัลลอฮ  นอกจากบรรดาคัมภีร์ที่พระองค์ทรงอ้างให้กับพระองค์เองในอัลกุรอาน 5 เล่ม
ได้แก่ คัมภีร์เตารอต อินญีล ซะบูร อัลกุรอาน และศุฮุฟที่ถูกประทานลงมาให้แก่นะบีอิบรอฮีมและ

นะบีมูซา

การศรัทธาต่อวันอาคิเราะฮ์ หมายถึง การเชื่อมั่นและการยืนยันอย่างสมบูรณ์ถึงการ
์
บังเกิดขึ้นจริงของวันกิยามะฮ์รวมถึงศรัทธาต่อทุกสิ่งทุกประการที่อัลลอฮ  ทรงแจ้งไว้ในอัลกุรอาน
ที่ท่านเราะสูล  กล่าวไว้เกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่จะบังเกิดขึ้นมาหลังความตาย ตลอดถึงการเข้าพํานักอยู่

ในสวนสวรรค์ของชาวสวรรค์และการเข้าสู่นรกของชาวนรก