Page 393 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

371

8. การยึดมั่นตามแนวทางที่เที่ยงตรงคือ ตามแนวทางอัลกุรอานและอัลฮะดีษ ทั้งนี้
เนื่องจากว่าอัลลอฮ์ได้รับรองกับผู้ที่ยึดมั่นกับทั้งสองว่าจะไม่หลงผิดและทุกข์ยากอย่างแน่นอน เช่น

เดียวกับท่านนะบีได้ย้ํากับผู้ที่ยึดมั่นกับทั้งสองว่าจะไม่มีวันหลังทางเป็นอันขาด ซึ่งสอดคล้องกับคํา
์
ตรัสของอัลลอฮ์อายะฮ์ ที่ 59 สูเราะฮ์อันนิสาอ์ อัลลอฮ ตรัสว่า :

ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿﯾ ﯽ ﯼ ﯻ ﯺ ﯹ ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﭽ

ﭼ ﰒ ﰑ ﰐ ﰏ ﰎﰍ ﰌ ﰋ ﰊ ﰉ ﰈ ﰇ
ความว่า: “แต่ถ้าพวกเจ้าขัดแย้งกันในสิ่งใด ก็จงนําสิ่งนั้นกลับไปยังอัลลอฮ ์
์
(อัลกุรอาน) และเราะสูล (อัสสุนนะฮ) หากพวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮ์และ
วันปรโลก นั้นแหละเป็นสิ่งที่ดียิ่งและเป็นการกลับไปที่สวยงามยิ่ง”

ดังนั้นจําเป็นต่อมุสลิมทุกคนต้องยึดมั่นและปฏิบัติตามบนแนวทางทั้งสองโดยไม่
ละทิ้งหรือปฏิเสธแม้แต่น้อย เพราะมันเป็นแนวทางที่เที่ยงตรงที่จะนํามนุษย์ไปสู่สวนสวรรค์และ

ห่างไกลจากนรก ดังคําตรัสของอัลลอฮ์อายะฮ์ ที่ 153 สูเราะฮ์อัลอันอาม อัลลอฮ ตรัสว่า :
์

ﮈ ﮇﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭽ
ﭼ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ

ความว่า : “และแท้จริงนี้คือ ทางของข้าอันเที่ยงตรง พวกเจ้าจงปฏิบัติตาม

มันเถิด และอย่าปฏิบัติตามหลายๆ ทาง เพราะมันจะทําให้พวกเจ้าแยก
ออกไปจากทางของพระองค์ นั่นแหละที่พระองค์ได้สั่งเสียมันไว้แก่พวกเจ้า

เพื่อว่าพวกเจ้าจะยําเกรง”

แนวอัลกุรอานและอัลฮะดีษนับเป็นแนวทางของสะลัฟเนื่องจากสะลัฟยึดมั่นใน
อัลกุรอานและอัลฮะดีษทุกเรื่อง โดยเฉพาะเรื่องอะกีดะฮ์ เป็นที่น่าสังเกตคือ ชัยคฺ ต่วนมีนาลได้

สนับสนุนให้กลับไปยึดมั่นตามแนวสะลัฟ ในขณะที่หนังสืออะกีดะฮ์ อันนาญีนมีเนื้อหาตามแนวทาง

เคาะลัฟ จะเห็นได้ว่าต่วนมีนาลเห็นความเที่ยงตรงเรื่องอะกีดะฮ์ตามแนวทางสะลัฟ ประการนี้จะเห็น
ได้จากการปฏิบัติอุละมาอ์สมัยก่อน เช่น อีมามอะบี อัลฮะสัน อัลอัชอะรีย์, อีมามอะบี มุฮัมมัด

อัลํุวัยนีย์, อีมามอัลฮะเราะมัยนฺ, อีมามอัลเฆาะซฺอลีย์, อีมามอัชชะฮเราะสตานีย์ และอีมามอัรรอซีย์
เป็นต้น (al-Mūsiliy, 1990 : 130-147 ; Khālid bin „Abd al-Latif, 1995 : 670-692)

5.3 ข้อเสนอแนะ

จากการวิจัยเรื่อง “การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล
์
อัดดีนของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์” ครั้งนี้ผู้วิจัยมีข้อเสนอแนะที่ได้จากการ

วิจัย โดยแบ่งออกเป็น 2 ด้านดังนี้