Page 26 - 052
P. 26
11
็
ี
ี่
ี่
ึ่
(
(
พวกซาเบียน (Sabean) ซงเป#นพวกทมวัฒนธรรมสูงส
งพวกเขาไดสถาปนาการปกครองทเขมแขงรัฐ
ของพวกเขาเจริญรุ
งเรือง ซึ่งเป#นผลมาจากกิจกรรมทางการคาของภาย ในรัฐคนอาหรับชาวซาเบียนม ี
(
ความชํานาญพิเศษทางด(านการเดินเรือจนกระทั่ง พวกเขาสามารถนําอทธิพลทางดานการคา ในแถบ
ิ
(
(
มหาสมุทรอินเดีย
3) ธํารงศกด อายุวัฒนะ (2517 : 447-449) ไดเขยนถง การตง
ี
ิ์
ึ
ั้
(
ั
ํ
ื
เมองสตูลไว(ในหนังสือเรื่องไทยในมาเลเซียว
า“เมืองสตูลในอดีตนั้น เป#นเพียงมูเก็ม หรือตาบลหนึ่งของ
ึ
เมืองไทรบุรี หากต(องการกล
าวถึงเมืองสตูลนั้น ต(องกล
าวถงเมองไทรบุรีกอน เมองไทรบุรี เป#นหนึ่งใน
ื
ื
ื
ั
ื
ื
ี
ุ
ั
ั
สี่หัวเมองประเทศราชมลายู อนมเมองกลันตน ตรัง กานูเปอร ลิส และไทรบุรีเป#นเมองทเป#นดจดง
ี่
ญาติสนิทมิตรที่รักอยู
ร
วมในการปกครองของพระมหากษัตริย เดียวกันมาเป#นเวลาช(านาน”
4) ฟาดล (Fadil, 2517 : 447-449) ได(กล
าวถึง เมืองไทรบุรีไว(ใน
ิ
ื
ื
็
ื
ี่
ื่
หนังสือทชื่อว
า Alor Setar 250 Tahu 1735-1985 ว
า : “เมองไทรบุรีกเป#นเสมอนกบเมองอนๆ ใน
ั
ื
ึ้
ื่
(
ิ
ี่
แถบดนแดนมลายู ทเป#นเมองขนของประเทศอน เมองไทรบุรี หรือเคดาห นั้นเคยอยู
ภายใตการ
ื
ปกครองของอังกฤษ นอกจากประเทศอังกฤษแล(ว ญี่ปุxนก็เช
นกันที่ต(องการเมืองไทรบุรี”
ุ
ั
:
5) อมร ฟารูค บายูนิด (Omar Farouk Bajunid, 1996 102)
(
ได(ศึกษาเรื่อง “The Arabs in Southeast Asia : A Prelimitary Overview” พบว
า ชาวอาหรับเขา
ี
มาอาศัยในดินแดนแถบเอเชียตะวันออกเฉยงใตเป#นระยะเวลายาวนานแล(ว โดยสามารถแบ
งลักษณะ
(
การเข(ามาออกเป#น 2 ลักษณะคือ
ี
ั
1. เข(ามาช
วงก
อนยุคล
าอาณานิคมหลายศตวรรษ โดยมการปรับตว
ั
ิ่
(
(
ให(เขากบวัฒนธรรม และสังคมทองถนในระยะนี้ภาพแห
งความเป#นอาหรับจะยังไมปรากฏ เนื่องจาก
ี่
พื้นที่ใหม
มีสภาพทางสังคมวัฒนธรรมแตกต
างไปจากพื้นทที่ตัวเองอาศัยอยู
(
ึ่
2. การเขามาในยุคล
าอารานิคมซงภาพแห
งความเป#นอาหรับจะ
ู
ปรากฏเพิ่มมากขึ้นโดยสังเกตได(จากชุมชนอาหรับที่จะอยู
คกับการค(า
ุ
ู
ั
6) มฮมมด ตอยยิบ บิน อสมาน (Mohd Taib Bin Osman, อ(าง
ั
ั
ั
ิ
(
ํ
ํ
็
ั
ในอสสมง กาเซง, 2544 : 20) ไดทาการวิจัย เกยวกบ คาศพทภาษาตางประเทศ ในหนังสือภาษา
ี่
ํ
มลายูมาตรฐานในช
วงปj ค.ศ 1941 โดยในส
วนของคาศพทของภาษาอาหรับนั้น เขาไดทาความวิจัย
ํ
(
ั
ั
เฉพาะคําศัพท ที่ไม
เกี่ยวกบศาสนาอิสลาม
ู
จากการวิจัยพบว
า คาศพทภาษาอาหรับส
วนใหญ ถกนํามาใช(อาง
ํ
(
ั
(
ั
ึ
ถง สิ่งใหมๆ ทเขามาในวัฒนธรรมมสลิม เช
น สิ่งประดษฐ ใหมๆ ศพทวิชาการ และการเมองการ
ื
ิ
ุ
ี่
ปกครอง ซงศพทเหล
านั้น ส
วนใหญถกยืมมาจากตะวันตก เขามายังภูมภาคมลายูผ
านภาษาอาหรับ
ึ่
ั
(
ิ
ู
โดยเฉพาะอย
างยิ่งประเทศอยิปต และตรก ทงนี้เนื่องจาก ในช
วงเวลาดงกล
าวทงสองประเทศมการ
ั้
ุ
ี
ั
ั้
ี
ี
ติดต
อ และมีความสัมพันธ อย
างใกล(ชิดกับโลกตะวันตก
7) Ismail Hamid (2545 : 62) ได(เขียนไว(ในหนังสือ “การเผยแผ
ิ
ึ่
ุ
(
ั
ิ
ั
ั
อสลามในเอเชีย และภูมภาคมลายู” ซงแปลโดยอบดลเลาะอบรูว
า ความสัมพนธ ทางการคาระหว
าง
ประเทศอาหรับกบหมเกาะมลายูปรากฏขน กอนการเกดขนของศาสนาอสลามในแผ
นดนอาหรับ แต
ึ้
ั
ิ
ั
ิ
ู
ิ
ั
ึ้
(
ิ
ั
ิ
ความสัมพนธ ดงกล
าว เกดขนผ
านการคาระหว
างภูมภาคมลายูกบประเทศอาหรับเทานั้น ใน
ั
