Page 67 - 044

67

้
์
3. เสรมสรางความสัมพันธระหว่างมสลมกับชมชนทเขาอยู่อาศัย ท่านนบ ได้
ิ
ุ
ี่
ี
ิ
ุ
กล่าวว่า
)) هعباصأ ينب كبشو ، ً اضعب هضعب دشي ناينبلاك نمؤملل نمؤلما ((
هيلع قفتم

้
“ความสัมพันธระหว่างมอมนนั้น เปรยบเสมอนกับส่งก่อสรางท ี่
ุ
ื
ิ
์
ิ
ี
ฺ
ี
ี
ึ
ึ
่
่
ส่วนหนงจะต้องประสานกับอกส่วนหนง และท่านนบก็ได้
ื
ิ
ประสานน้วมอทั้งสองข้าง”
(al-Bukhari,1986: 5680, Muslim,1996 : 2585)

ุ
ิ
ึ
ุ
4.การศกษาในอสลามได้ให้ความส าคัญในทกองค์ประกอบของมนษย์ ทั้งร่างกาย
ิ
ี่
์
ิ
จตใจ สตปญญา และอารมณ และแสวงหาเพื่อให้บรรลความสมดลทสมบูรณระหว่างส่วนประกอบ
ั
ุ
ุ
์
เหล่าน้ทั้งหมดประเภทความส าคัญของการศกษาในอสลาม (อัลตัรเบยะห อัลอสลามยะฮ)
ึ
ี
ิ
ิ
ี
์
ิ
ฺ

่
2.4 แหลงที่มาของแนวคิดทางการศกษาในอิสลาม(อัลตัรเบียะห อัลอิสลามิยะห)
ึ
์
์

ี
ิ
ี่
ี่
แหล่งทมาของแนวคดทางการศกษาในอสลามคอแหล่งทมาอันเดยวกันกับ
ิ
ื
ึ
แหล่งทมาของบทบัญญัตอสลาม เพราะการศกษาในอสลาม(อัตตัรเบยะห อสลามยะห) คอการจัด
ึ
ิ
์
ี
ิ
ิ
ี่
ื
์
ิ
ิ
ิ
ิ
ิ
ี่
ู
ระเบยบทางจตใจและสังคมทจะน าส่การยึดมั่นกับอสลามและการปฏบัตอย่างครบถ้วนใน
ิ
ี
ชวิตประจ าวันของบคคลและสังคม (al-Amayiroh, 2007 : 42)
ี
ุ
ิ
ี่
ิ
อัตตัรเบยะหอสลามยะหเปนส่งทจ าเปนในการทจะบรรลวัตถประสงค์ตามความ
ุ
ุ
์
ี
็
ิ
ี่
์
็
ประสงค์ของอัลลอฮ ฉะนั้นแหล่งทมาของตัรเบยะหอสลามยะหคอแหล่งทมาเดยวกันกับแหล่งทมา
ี่
ี่
ิ
์
ี
ฺ
ี
์
ิ
ื
ี่
ุ
ุ
ี่
ิ
ของอสลามและแหล่งทมาทส าคัญทสดนั้นก็คอ อัลกุรอานและซนนะฮ (al-Nahlawi, 1999 : 20)
ื
ี่
ฺ
ี่
ี่
แหล่งทมาของแนวคดทางการศกษาในอสลามสมารถแบ่งออกเปน สอง ประเภท
็
ึ
ิ
ิ
ใหญ่ๆ
ิ
ึ
ี่
1) แหล่งทมาของการศกษาทมาจากพระเจ้า ةيلهلإا رداصلما) หรอเรยกว่า แหล่งเดม
ี่
ื
ี
(

)ةيلص لأا رداصلما(นั้นก็คอ อัลกุรอาน แล ซนนะฮฺ
ุ
ื