Page 71 - 044
P. 71
71
ี่
ิ
ี
ิ
ี่
่
ุ
ี
ุ
ื่
ิ
และเปนผู้ทมจรยธรรมทดงามอย่างสม าเสมอทจะพาสขในวันอาคเราะห เช่น ความซอสัตย์สจรต
ี่
์
็
ิ
ความไว้วางใจ ความจงรกภักดและความบรสทธ์ ิ
ุ
ั
ี
ิ
ุ
วัตถประสงค์ด้านจรยธรรมได้เน้นในส่งต่อไปน้ ี
ิ
ึ
ิ
1) อบรมฝกฝนในมารยาทของอสลาม
ุ
ิ
ุ
ึ
ิ
ิ
2) อบรมฝกฝนมสลมในการปฏบัตตามศาสดามหัมมัด ในแง่ของมารยาท
ื
็
ฺ
ั
ของท่าน ไม่ว่าจะเปนค าพูดหรอการกระท า อัลลอฮ ทรงตรสไว้ว่า
4 ) : ملقلا (
ิ
“
ุ
ความว่า : และแท้จรง เจ้านั้นอยู่บนคณธรรมอันยิ่งใหญ่”
(อัลเกาะลัม : 4 )
3) ขัดเกลาตัวเองจากบาปและกิเลสต่างๆให้สะอาดและบรสทธ์
ิ
ุ
ิ
4) ฝกฝนมสลมให้มจตใจทบรสทธและย าเกรงต่ออัลลอฮ
ี่
ิ
ุ
์
ึ
ุ
ฺ
ี
ิ
ุ
ิ
ุ
็
ึ
์
ื
ุ
ุ
ี
2. วัตถประสงค์ด้านสังคม คอ มความตระหนักถงคณค่าของการเปนอควะหอัลอส
ุ
์
ลามยะหและคณค่าของการอยู่ร่วมกันในสังคม
ิ
3. วัตถประสงค์ด้านสตปญญาและความร ้ ู
ุ
ั
ิ
ิ
้
ู
ิ
อสลามได้ให้ความส าคัญและเชญชวนในการแสวงหาความร และได้ให้
ความส าคัญกับปญญาของมนษย์อย่างมาก อัลลอฮตรสว่า
ุ
ั
ั
ฺ
ิ
้
้
ิ
ความว่า“แท้จรงในการสรางบรรดาชั้นฟาและแผ่นดน และการท ี่
ื
กลางวันและกลางคนตามหลังกันนั้นแน่นอนมหลายสัญญาณ
ี
ส าหรบผู้มปญญา”
ี
ั
ั
(อาละอมรอน: 190 )
ิ