Page 72 - 044

72

ุ
4. วัตถประสงค์ด้านอารมณและจตใจคอการสรางความมั่นใจในตนเอง โดยม ี
้
ื
ิ
์
้
ู
ี
ู
้
ี
ิ
ึ
ึ
ี
ความรสกว่าเขามค่าในสังคมและสังคมมความต้องการต่อเขา มความรสกต้องการต่ออมาน
5. วัตถประสงค์ด้านทางเศรษฐกิจ คอ ฝกฝนมสลมในการใช้จ่ายทพอเพียงและ
ุ
ื
ุ
ี่
ิ
ึ
ี่
ี่
ุ
ุ
ุ
ี
หลกเลยงจากการใช้จ่ายทสร่ยสร่าย

เปาหมายการศกษาอิสลามในทัศนะของนกคิดมุสลิม
ึ
ั
้
ั
ุ
ิ
ิ
ุ
ิ
ึ
ิ
นักคดมสลมตั้งแต่ยุคแรกๆของอสลามจนถงปจจบันได้เสนอแนวความคดเกี่ยวกับ
ิ
้
เปาการศกษาในอสลามทหลากหลายดังน้ ี
ี่
ึ
ุ
ุ
ู
ิ
ิ
ู
ฺ
1. มหัมมัด บน สะหนน (Muhammad bin Sahnun) มหัมมัดบนสะหนนไม่ได้พูด
ฺ
ึ
ึ
โดยตรงเกี่ยวกับเปาหมายของการศกษาในอสลามแต่ท่านพูดถง การศกษาอัลกุรอานทเดกควรเร่ม
ิ
ึ
็
้
ี่
ิ
่
็
้
ี
็
ุ
ี
ึ
ในการศกษาโดยเฉพาะช่วงทเดกมอายุยังน้อย ซงสังเกตจากค าพูดของท่านจะเหนว่าเปาของ
ึ
ึ
ึ
ี
ฺ
ฺ
ื
ื
ิ
การศกษาของท่านคอการอบาดะฮต่ออัลลอฮ เพราะการศกษาอัลกุรอานั้นคอการภักดและ
ฺ
อบาดะหต่อเอกองค์อัลลอฮ ฺ
ิ
2. อัลฟารอบ (al-farabi) มทัศนะว่าการขัดเกลาสตปญญาคอเปาหมายสงสดของ
ั
ี
ื
ี
้
ู
ุ
ิ
ึ
การศกษา
ิ
ี
ิ
ุ
้
ึ
3. อบน สนา (Ibn Sina) อบนสนาได้ยึดเปาหมายสงสดของการศกษา การขัดเกลา
ี
ู
ุ
ุ
้
สตปญญา และได้กล่าวว่าสตปญญาของมนษย์มเอกลักษณและแตกต่างจากส่งถกสรางอนๆอบนส ี
ั
ุ
ี
ิ
ิ
ื่
ั
ิ
ุ
ิ
์
ู
ื
็
ั
ี
ี
่
ึ
ึ
ี
้
นาได้กล่าวถงเปาหมายของการศกษาอกเปาหมายหนง คอการเตรยมเดกส าหรบภารกิจในชวิตใน
ึ
้
อนาคตข้างหน้า
ี
ู
ุ
ี
ุ
ึ
ื
้
ี
4. บรฮานดดน อัลซัรนญย์ มทัศนะเกี่ยวกับเปาหมายของการศกษาคอ การแสวงหา
ี
ฺ
ู
ความรเพื่อความโปรดปรานของอัลลอฮและชวิตในอนาคตภายภาคหน้า ขจัดความอวิชาออกจากตัว
้
้
ื่
ผู้เรยน และจากผู้ทไม่มความรอนๆรกษาไว้ซงศาสนาด ารงไว้ซงอสลาม
ี
ี่
ู
ี
ึ
ิ
่
่
ึ
ั
5. อัล เฆาะซาล (al-Gazali) อัล เฆาะซาลได้ก าหนดเปาหมายของการศกษา คอ
้
ึ
ี
ี
ื
์
ึ
ุ
ึ
ิ
้
การศกษาต้องเน้นถงการสรางบคลกภาพและลักษณะนสัยทสมบูรณ อันจะท าให้มนษย์สามารถ
ิ
ุ
ี่
ิ
ี
แยกแยะระหว่างความดและความชั่ว (อบรอเฮ็ม ณรงค์รกษาเขต, 2550:64)
ั
ี
้
ิ
ิ
ุ
ุ
ู
ึ
ู
6. อบน คอลดน(Ibn Khaldun) ในทัศนะของอบนคอลดนนั้น การศกษามเปาหมาย
4 ประการดังน้
ี
1) เพื่อให้ผู้เรยนสามารถวางแผนการกระท า(ปฏบัต) เพื่อตอบสนองความต้อง
ิ
ี
ิ
การของสังคม
ื
้
2) ความพยายามในการแสวงหาความรทอยู่เหนอกว่าประสาทสัมผัส
ู
ี่