Page 69 - 044

69

ุ
2. ซนนะฮ ฺ

ิ
ค าว่า(ةنسلا) แปลว่าการปฏบัตทถกก าหนดมาหรอแนวทางส่วน ส่วนตามหลัก
ู
ื
ิ
ี่
ื
ุ
ี
ุ
ี
วิชาการ คอ ค าพูดการกระท าการยอมรบและคณลักษณะตลอดจนชวประวัตของท่านนบมฮัมหมัด
ั
ิ
 ?
ึ
ื
ุ
็
ี
ฺ
ซนนะฮของท่านนบ ถอเปนแหล่งทมาทส าคัญของการศกษาในอสลามรองลงมา
ี่
ี่
ิ
ุ
ื
ี
ี่
์
ฺ
ุ
จากอัลกุรอาน ซนนะหจะมความสัมพันธกับอัลกุรอาน คอ ซนนะฮจะยืนยันบทบัญญัตทกล่าวไว้
์
ิ
ี่
่
ึ
ิ
ในอัลกุรอาน อธบายต่อบทบัญญัตทอัลกุอานได้ก าหนดไว้ และจะก าหนดหกมซงอัลกุรอานมได้
ิ
ิ
ุ
ึ
กล่าวถง
ี่
ึ
ี
ิ
ฺ
ุ
ซนนะฮมเน้อหามากมายทเกี่ยวข้องและส่งเสรมการศกษา อย่างเช่น ท่านนบได้
ี
ื
กล่าวว่า
( 229 : ةجام نبا هاور (( ) ملسم لك ىلع ةضيرف ملعلا بلط ((
้
็
ี่
็
ิ
ุ
ิ
ึ
ั
ุ
ู
“การศกษาหาความรนั้นเปนส่งทจ าเปนส าหรบมสลมทกคน”
(Ibn Majah,2009 : 229)
ุ
ุ
ึ
ึ
ุ
3. แนวทางและมรดกทางปญญาของบรรพบรษมสลม ซงจะครอบคลมถง การวิน ิ
ิ
ุ
ั
่
ุ
ี
ึ
ิ
ี่
ฉัย แนวคด ความคดเหนของนักปราชญ์ นักคด นักการศกษาของมสลมทมความเกี่ยวข้องกับ
ิ
ิ
ิ
็
ิ
์
ิ
ิ
ประเด็นการศกษาตลอดประวัตศาสตรอสลาม รวมถงชวประวัตของพวกเขาเหลานั้นทมความ
ี
ี่
ี
ึ
ึ
เกี่ยวกับการศกษาโดยมเงอนไขว่าต้องไม่ขัดกับอัลกุรอานและซนนะฮ ฺ
ึ
ี
ื่
ุ
ึ
ุ
4. แนวความคดทางการศกษาทร่วมสมัย หมายถง การศกษาวิจัยและบทความทก
ี่
ึ
ิ
ึ
ึ
ี่
อย่างทสามารถใช้เปนประโยชน์ในประเด็นทางการศกษา(al-Alee:2007:14-15)
็

์
วัตถุประสงคของการศกษาในอิสลาม (ตัรเบียะห อิสลามิยะห)
์
์
ึ
ิ
์
ิ
ี่
์
ุ
ื
็
ิ
็
วัตถประสงค์ของอัตตัรเบยะห อัลอสลามยะหถอว่าเปนส่งทส าคัญและจ าเปนใน
ี
ื่
การตัรเบยะหในอสลาม เปนส่งทช่วยในการทจะขับเคลอนในกิจกรรมต่างๆของตัรเบยะห ์
ี
็
ิ
ี่
ิ
์
ี
ี่