Page 186 - 044

186

้
ี่
อัลซัรนญย์มความเหนว่า ผู้เรยนควรทบทวนองค์ความรทได้ราได้เรยนมา เพราะ
ี
ู
ี
่
ู
็
ี

ี
ี
ิ
้
ู
ิ
ประโยชน์ของการทบทวนนั้น ท าให้ความรสถตอยู่ในจตใจของผู้เรยน ท่านได้กล่าวว่า
ี่
ิ
ื่
ั
ื
ี
ี
ี่
“และส าหรบผู้เรยนควรทจะต้องทบทวนส่งทได้เรยนเมอวานซนจ านวนห้า คร้ ัง
ื่
ี่
ี
ิ
ี
ั
ี่
ิ
ี่
และทบทวนส่งทได้เรยนเมอวานจ านวนสคร้ ัง และส่งทได้เรยนหลังจากนั้นจ านวนสามคร้งและ
ั
ึ
่
ี
ิ
ี่
ั
หลังจากนั้นจ านวนสองคร้ง และส่งทได้เรยนหลังจากนั้นจ านวนหนงคร้ง เพราะมันให้ง่ายต่อการ
ท่องจ า และไม่ควรทจะมักง่ายในการทบทวน เพราะบทเรยนและการทบทวนควรจะไปพรอมกัน
้
ี
ี่
ุ
ด้วยความม่งมั่นตั้งใจ”
4. การใช้ค าถาม (لاؤسلا)
ี
ู
อัลซัรนญย์ ได้กล่าวว่า
بلقو لوئس ناسلب : لاق ؟ ملعلا تكردأ بم : سابع نبلا ليقو "
" لوقع
ิ
ุ
ู
้
ุ
“อบนอับบาส ถกถามว่า คณได้ความรมายังไง อบนอับบาสกล่าว
ู
ุ
ิ
ี่
ว่า ด้วยล้นทชอบถาม และด้วยหัวใจทใคร่ครวญ” (al-Zarnuji,
ิ
ี่
1986: 91)

ฺ
ั
อัลลอฮได้ตรสว่า


              







       




ิ
ี่
ความว่า”และเรามได้ส่งผู้ใดมาก่อนหน้าเจ้านอกจากเปนผู้ชายทเรา
็
ั
ฺ
ได้รบวะหยู(วิวรณ)แก่พวกเขา ดังนั้น พวกเจ้าจงถามบรรดาผู้ร ู ้
์
้
ู
หากพวกเจ้าไม่ร”
ฺ
ฺ
(อันนะหล :43)
ดังนั้นสังเกตบรรดาเศาะหาบะฮของท่านนบได้ให้ความส าคัญของการถามโดย
ฺ
ี
ั
ฺ
ี
ื
ื่
ั
พวกเขาเมอมปญหาหรอไม่เข้าใจเกี่ยวกับศาสนาก็จะพากันไปถามท่านนบ อัลลอฮได้ตรสใน
ี
อัลกุรอานว่า