Page 41 - 028
P. 41
23
ุ
ํ
การศึกษาก็เปนกระบวนการหนึ่งที่สาคัญในการพัฒนาใหมีคณธรรมจริยธรรมที่
ดีงามดังที่ อนซัดหาน (al- Sadhan, 1999 :13) ไดกลาววา “ดวยการศึกษาทําใหมนุษยไดรบความ
ั
ั
โปรดปรานจากพระผูเปนเจา อกทั้งยังเปนกุญแจสําคัญของความสําเร็จในโลกนี้และโลกหนา
ี
ความรูจะนํามาซึ่งความมีคณธรรมจริยธรรม หางไกลจากความชั่วรายตางๆ”
ุ
2. การจัดการเรียนการสอนที่เนนผเรยนเปนสําคัญก็มสวนที่สอดคลองกับ
ี
ี
ู
หลกการอิสลาม ในอัลกุรอานบอยครั้งที่อลลอฮ ทรงใชใหมนุษยไดใชความคิดในความยิ่งใหญ
ั
ั
ั
ู
ของพระองคโดยผานสิ่งที่ถกสรางตางๆ ดังคําดํารสของพระองคที่วา
ﻟ
ﺇ
ﻒﻴﹶﻛ ﺀﺎﻤﺴﻟﺍ ﻰﹶِﻭ ∩⊇∠∪ ﺖﹶﻘِﻠﺧ ﻒﻴﹶﻛ ِﻞِﺑِﺈ ﹾﻟﺍ ﻰﹶِ ﹶﻥﻭﺮﹸﻈﻨﻳ ﺎﹶﻠﹶﻓﹶ ﺃ ﴿
ﺇ
ﻟ
ﻒﻴﹶﻛ ِﺽﺭﹶﺄﹾﻟﺍ ﻰﹶِﻭ ∩⊇®∪ ﺖﺒِﺼﻧ ﻒﻴﹶﻛ ِﻝﺎﺒِﺠﹾﻟﺍ ﻰﹶِﻭ ∩⊇∇∪ ﺖﻌِﻓﺭ
ﻟ
ﺇ
ﻟ
ﺇ
﴾ ∩⊄⊃∪ ﺖﺤِﻄﺳ
( 17-20 : ﺔﻴﺷﺎﻐﻟﺍ )
ู
ั
ู
ความวา “พวกเขาไมพจารณาดูอฐดอกหรือวา มนถกบังเกิดมา
ิ
อยางไรและยังทองฟาบางหรือวามันถกยกใหสงขึ้นอยางไร
ู
ู
ู
และยังภูเขาบางหรือวา มันถกปกตั้งไวอยางไร และยังแผนดิน
ู
บางหรือวามันถกแผลาดไวอยางไร”
(อลฆอซยะฮฺ : 17-20)
ี
ั
ี
อายะฮฺขางตนอัลลอฮ ไดทรงสั่งใหมนุษยในฐานะผูเรยนใชความคิดไตรตรอง
ู
ถงความยิ่งใหญของพระองคโดยผานสิ่งที่ถกสรางอันไดแก อูฐ ทองฟา ภูเขา และแผนดิน
ึ
ี
ั
วิธการสอนของทานนบีมูฮมมัด บอยครั้งที่ทานใชวิธสอบถามเพื่อใหบรรดา
ี
ซอฮาบะฮฺไดใชความคิดวิเคราะหและสังเกตเพื่อใหไดมาซึ่งความรูดังหะดีษ
ﻦﻣ ﻥﺇ : ﻝﺎﻗ ، ﱯﻨﻟﺍ ﻦﻋ ﺎﻤﻬﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﺮﻤﻋ ﻦﺑﺍ ﻦﻋ ) )
ﱐﻮﺛﺪﺣ ، ﻢ ﻠﺴﳌﺍ ﻞﺜﻣ ﺎﺃﻭ ﺎﻬﻗﺭﻭ ﻂﻘﺴﻳ ﻻ ﺓﺮﺠﺷ ﺮﺠﺸﻟﺍ
: ﷲﺍﺪﺒﻋ ﻝﺎﻗ ، ﻱﺩﺍﻮﺒﻟﺍ ﺮﺠﺷ ﰲ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻊﻗﻮﻓ : ﻝﺎﻗ ؟ ﻲﻫﺎﻣ
ﻝﻮﺳﺭﺎﻳ ﻲﻫﺎﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ : ﺍﻮﻟﺎﻗ ﰒ ، ﺔﻠﳔ ﺎﺃ ﻲﺴﻔﻧ ﰲ ﻊﻗﻮﻓ
(( 1 ﺔﻠﺨﻨﻟﺍ ﻲﻫ : ﻝﺎﻗ ﷲﺍ
บันทึกโดย al-Bukhari ,1998 หมายเลขหะดีษ 61 และ Muslim, .n.d. หมายเลขหะดีษ 7200 (สํานวนที่อางเปนของAl-Bukhari)
1

