Page 41 - 028
P. 41

23








                                                                                         ุ
                                                                    ํ
                                      การศึกษาก็เปนกระบวนการหนึ่งที่สาคัญในการพัฒนาใหมีคณธรรมจริยธรรมที่
                                                                   
                       ดีงามดังที่   อนซัดหาน (al- Sadhan, 1999 :13) ไดกลาววา  “ดวยการศึกษาทําใหมนุษยไดรบความ
                                                                                                   ั
                                  ั
                       โปรดปรานจากพระผูเปนเจา อกทั้งยังเปนกุญแจสําคัญของความสําเร็จในโลกนี้และโลกหนา
                                                  ี
                       ความรูจะนํามาซึ่งความมีคณธรรมจริยธรรม หางไกลจากความชั่วรายตางๆ”
                                             ุ
                                                                                        
                                     2. การจัดการเรียนการสอนที่เนนผเรยนเปนสําคัญก็มสวนที่สอดคลองกับ
                                                                                       ี
                                                                       ี
                                                                     ู
                                             
                       หลกการอิสลาม ในอัลกุรอานบอยครั้งที่อลลอฮ ทรงใชใหมนุษยไดใชความคิดในความยิ่งใหญ
                                                                                     
                                                          ั
                         ั
                                      
                                                                ั
                                              ู
                       ของพระองคโดยผานสิ่งที่ถกสรางตางๆ ดังคําดํารสของพระองคที่วา

                                                                             ﻟ
                                                                              ﺇ
                                            ﻒﻴﹶﻛ ﺀﺎﻤﺴﻟﺍ ﻰﹶِﻭ     ∩⊇∠∪         ﺖﹶﻘِﻠﺧ ﻒﻴﹶﻛ ِﻞِﺑِﺈ           ﹾﻟﺍ ﻰﹶِ ﹶﻥﻭﺮﹸﻈﻨﻳ ﺎﹶﻠﹶﻓﹶ ﺃ   ﴿
                                                   ﺇ
                                                   ﻟ
                                             ﻒﻴﹶﻛ ِﺽﺭﹶﺄﹾﻟﺍ ﻰﹶِﻭ         ∩⊇®∪              ﺖﺒِﺼﻧ ﻒﻴﹶﻛ ِﻝﺎﺒِﺠﹾﻟﺍ ﻰﹶِﻭ    ∩⊇∇∪        ﺖﻌِﻓﺭ
                                                                            ﻟ
                                                  ﺇ
                                                  ﻟ
                                                                             ﺇ
                                                                                ﴾      ∩⊄⊃∪  ﺖﺤِﻄﺳ
                                      (     17-20  :   ﺔﻴﺷﺎﻐﻟﺍ    )
                                                                  ู
                                                                               ั
                                                                                  ู
                                      ความวา “พวกเขาไมพจารณาดูอฐดอกหรือวา มนถกบังเกิดมา
                                                          ิ
                                      อยางไรและยังทองฟาบางหรือวามันถกยกใหสงขึ้นอยางไร
                                                                       ู
                                                                               ู
                                                              ู
                                      และยังภูเขาบางหรือวา มันถกปกตั้งไวอยางไร  และยังแผนดิน
                                       
                                                   ู
                                      บางหรือวามันถกแผลาดไวอยางไร”
                                                                                                  (อลฆอซยะฮฺ : 17-20)
                                                                             ี
                                                                        ั

                                            
                                                                                     ี
                                                   อายะฮฺขางตนอัลลอฮ  ไดทรงสั่งใหมนุษยในฐานะผูเรยนใชความคิดไตรตรอง
                                                                                               
                                                           ู
                                                   
                       ถงความยิ่งใหญของพระองคโดยผานสิ่งที่ถกสรางอันไดแก  อูฐ   ทองฟา   ภูเขา และแผนดิน
                        ึ
                                                                               
                                                                                     ี
                                                                              
                                                                     
                                                            ั
                                     วิธการสอนของทานนบีมูฮมมัด  บอยครั้งที่ทานใชวิธสอบถามเพื่อใหบรรดา
                                       ี
                       ซอฮาบะฮฺไดใชความคิดวิเคราะหและสังเกตเพื่อใหไดมาซึ่งความรูดังหะดีษ

                                          ﻦﻣ ﻥﺇ    :     ﻝﺎﻗ ،                 ﱯﻨﻟﺍ ﻦﻋ ﺎﻤﻬﻨﻋ ﷲﺍ ﻲﺿﺭ ﺮﻤﻋ ﻦﺑﺍ ﻦﻋ    ) )
                                          ﱐﻮﺛﺪﺣ ، ﻢ                 ﻠﺴﳌﺍ ﻞﺜﻣ ﺎﺃﻭ ﺎﻬﻗﺭﻭ ﻂﻘﺴﻳ ﻻ ﺓﺮﺠﺷ ﺮﺠﺸﻟﺍ
                                       :                   ﷲﺍﺪﺒﻋ ﻝﺎﻗ ، ﻱﺩﺍﻮﺒﻟﺍ  ﺮﺠﺷ ﰲ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻊﻗﻮﻓ    :       ﻝﺎﻗ ؟ ﻲﻫﺎﻣ
                                             ﻝﻮﺳﺭﺎﻳ ﻲﻫﺎﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ    :               ﺍﻮﻟﺎﻗ ﰒ ، ﺔﻠﳔ ﺎﺃ ﻲﺴﻔﻧ ﰲ  ﻊﻗﻮﻓ
                                                                      ((  1 ﺔﻠﺨﻨﻟﺍ ﻲﻫ  :  ﻝﺎﻗ   ﷲﺍ

                        บันทึกโดย al-Bukhari ,1998 หมายเลขหะดีษ 61 และ Muslim, .n.d. หมายเลขหะดีษ 7200 (สํานวนที่อางเปนของAl-Bukhari)
                       1
   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46