Page 94 - 024

94

ี
ุ
ิ
์
ั
ิ
เกิดผลประโยชนในด้านศาสนาและเพื่อแก้ปญหาในสังคมจรง มได้มจดประสงค์เพื่อสนองอารมณ ์
ความต้องการส่วนตัว
ึ
บคคลแต่ละบคคลจะมความเข้าใจถงเหตผลของการมภรรยาหลายคนทแตกต่างกัน
ุ
ุ
ุ
ี
ี
ี่
่
ิ
ั
ึ
ื
ไปตามภูมหลังครอบครว ซงอาจแตกต่างกันตามยุคสมัยหรอกาลเวลา Abu Aminah Bilal Philips
ิ
ุ
ี
and Jameelah Jones(1985: 39) ได้กล่าวถงเหตผลการมภรรยาหลายคนในศาสนาอสลามไว้ ดังน้ ี
ึ
ิ
ก. กฎหมายของอสลามนั้นจะให้ความส าคัญในอันดับแรกแก่สวัสดการทั่วไปของ
ิ
ึ
ุ
ิ
ื
สังคมมากกว่าความพอใจหรอไม่พอใจของส่วนบคคล ดังนั้นระบบการแต่งงานของอสลามจงรวมเอา
ุ
ิ
ั
ี่
ี่
การมภรรยาหลายคนเข้าไปด้วย เพื่อปกปกและอปการะผู้หญงทยังขาดโอกาสในการแต่งงานทยัง
ี
ึ
ุ
ึ
เหลออยู่ การมภรรยาหลายคนในระบบการแต่งงานของอสลามนั้นยังค านงถงบางแง่มมทปฏเสธไม่ได้
ิ
ี่
ื
ิ
ี
์
ิ
ุ
่
ึ
ี
ในธรรมชาตวิสัยของมนษย์ ซงมผลกระทบต่อความสัมพันธระหว่างหญงและชาย แง่มมเหล่านั้น
ิ
ุ
่
ึ
ึ
ี
ิ
แสดงถงสัญชาตญาณธรรมชาตซงมอยู่ เพื่อให้ผู้ชายสามารถตระเตรยมความพรอม เพื่อจะสามารถ
ิ
้
ี
ตอบรบความจ าเปนบางอย่างให้แก่ผู้หญงทยังเหลออยู่ในสังคมได้.
ื
ี่
ิ
ั
็
ี
ข. ตามสถตจ านวนอัตราการเกิดของผู้หญงมมากกว่าผู้ชาย และมอายุยืนกว่าผู้ชาย
ิ
ี
ิ
ิ
ด้วยผู้หญง และในขณะเดยวกันอัตราการส้นชวิตของผู้ชายนั้นสงกว่าผู้หญง โดยเฉพาะสาเหตทมา
ุ
ิ
ิ
ี
ี่
ี
ิ
ู
ิ
ั
จากอาชญากรรมชนดรนแรงทมักจะเกิดข้นในหมู่ผู้ชาย อัตราการรกร่วมเพศ(Homosexual) ท ี่
ึ
ี่
ุ
ี
ี
เพิ่มข้นในสังคมปจจบัน นอกจากน้ผู้ชายอาจมโอกาสเสยชวิตในสภาวะสงครามปกปองบ้านเมองอก
้
ี
ั
ื
ี
ี
ุ
ึ
็
ี่
็
ี่
ุ
เปนจ านวนมาก ดังกล่าวจะเหนได้ว่าสัดส่วนจ านวนของผู้ชายทมอยู่นั้นไม่เพียงพอทจะครอบคลม
ี
ี่
จ านวนผู้หญงทยังมอยู่ในสังคมและขาดการดแล ดังนั้น ในบางสังคมทขาดทางน าจากอสลามผู้หญง
ี่
ี
ิ
ู
ิ
ิ
ึ
จ านวนมากจงต้องกลายเปนภรรยาน้อย เปนช้รกหรอของเล่นส าหรบผู้ชาย เพื่อสนองความต้องการ
ื
็
็
ู
ั
ั
ุ
ทางกายตามธรรมชาต โดยยอมแลกด้วยเกียรตและศักด์ศรของความเปนผู้หญง ดังกล่าวจงสรปได้ว่า
ึ
ิ
็
ิ
ิ
ี
ิ
่
ี
สังคมอสลามได้ให้เกียรตและให้ทางออกในการปกปองสตรซงเปนแนวทางการปองกันปญหาใน
ึ
็
้
ิ
ิ
้
ั
ื
ี่
ี
ี
ิ
ี่
ุ
ุ
ี
ุ
สังคมทดกว่า เพื่อให้สอดคล้องกับธรรมชาตการสรางมาทบรษคอผู้ปกครองสตร และสตรทกคนก็
้
ควรอยู่ภายใต้การดแลของผู้ปกครอง ดังท อัลลอฮ  ได้ตรสในสเราะฮ อัน-นสาอ ไว้ว่า
ฺ
ี่
ฺ
ิ
ู
ู
ั
ฺ






              















              











        
 
















 
               








24 :