Page 86 - 024
P. 86
86
259
ึ
ความว่า เนองด้วยความเมตตาจากอัลลอฮนั่นเอง เจ้า(มฮัมมัด) จงได้สภาพ
ุ
ื่
ุ
ฺ
อ่อนโยนแก่พวกเขา และถ้าหากเจ้าเปนผู้ประพฤตหยาบช้า และมใจแข็ง
็
ี
31
ิ
กระด้างแล้วไซร แน่นอนพวกเขาก็ย่อมแยกตัวออกไปจากรอบๆ เจ้ากันแล้ว
้
ดังนั้นจงอภัยให้แก่พวกเขาเถด และจงขออภัยให้แก่พวกเขาด้วย และจง
ิ
ื
ิ
ื่
ึ
ปรกษาหารอกับพวกเขาในกิจการทั้งหลาย คร้ ันเมอเจ้าได้ตัดสนใจแล้ว ก็จง
ฺ
ิ
ั
มอบหมายแด่อัลลอฮเถด แท้จรงอัลลอฮทรงรกใคร่ผู้มอบหมายทั้งหลาย
ฺ
ิ
ิ
(อัลอมรอน : 159)
ี
ู
ดังนั้น กล่าวได้ว่าการชรอมวัตถประสงค์เพื่อให้เกิดการยอมรบในข้อสรปร่วมกัน
ุ
ั
ุ
ู
ี
ี
็
่
็
ึ
โดยมาจากความเหนของคนหมู่มาก ซงมตดังกล่าวก็จะเปนประโยชน์ต่อคนส่วนใหญ่ วิธการชรอน้ใช้
ิ
ื
ื่
็
็
ิ
ิ
ในการตัดสนใจ หรอเมอไม่สามารถหาข้อตกลงของบางประเดนได้ก็จ าเปนต้องลงมตร่วมกันด้วย
ี
วิธการน้ เพราะความเหนทได้รบจากคนหมู่มากย่อมมความแม่นย ามากกว่า การให้บคคลทเกี่ยวข้อง
็
ี
ี
ุ
ี่
ี่
ั
ื
ุ
ี
ได้มส่วนร่วมในการด าเนนงานต่างๆ จะช่วยให้ทกฝายเกิดความพึงพอใจและให้ความร่วมมอได้อย่าง
่
ิ
ึ
ง่ายดายมากยิ่งข้น(Naceur Jabnoun, 1994: 55-58)
2.2 การมีภรรยาหลายคนในอิสลาม
ิ
ิ
ึ
ระบบการมภรรยาหลายคนในอสลามได้ระบถงบทบัญญัตการมภรรยาหลายคน การ
ุ
ี
ี
ให้ความยุตธรรมแก่บรรดาภรรยา ตลอดจนเหตผลในการอนมัตการมภรรยาหลายคนในอสลาม ดัง
ุ
ิ
ุ
ี
ิ
ิ
รายละเอยดต่อไปน้ ี
ี
2.2.1 บทบัญญัติการมีภรรยาหลายคนในอิสลาม
ั
ู
ี
อัลลอฮ ผู้สงส่งได้ทรงตรสในคัมภรอัลกุรอานว่า
์
31 หมายถงบรรดาผู้ศรทธา
ึ
ั