Page 72 - 022
P. 72
72
ี
์
ี
ุ
ิ
ไว้ในคัมภรอัลกุรอาน อบน หะญัร อัลอัสกอลานย์ (Ibn Hajar, 1853: 1/6-7) ได้กล่าวไว้ว่า อะฮ์
ลสสนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ต่างเหนฟองต้องกันว่าบรรดาเศาะหาบะฮ์ทกท่านล้วนมสถานภาพเปนอะดา
ุ
็
ี
ุ
ุ
็
้
ละฮ์
็
ี
สถานภาพความเปนอะดาละฮ์ของเศาะหาบะฮ์มหลักฐานปรากฏอย่างชัดเจนทั้งในตัว
ิ
ี
ุ
บทอัลกุรอาน ในอัลหะดษและมตเอกฉันท์ของบรรดาอละมาอ์ ดังรายละเอยดต่อไปน้ ี
ี
1) หลักฐานจากอัลกุรอาน
็
ี
ี่
มโองการอัลกุรอานหลายโองการทยืนยันและช้ถงความเปนอะดาละฮ์ของบรรดาเศาะ
ึ
ี
ี
หาบะฮ์ของท่านนบ ดังตัวอย่างเช่น พระองค์อัลลอฮตรสไว้ว่า
ั
ฺ
ุ
้
ิ
ี
์
่
่
ความว่า “บรรดาบรรพชนรนแรกในหมูผูอพยพ (ชาวมุฮาญรนจากมักกะฮ) และ
่
ั
์
้
้
่
ในหมูผูใหความชวยเหลอ (ชาวอนศ็อรจากมะดนะฮ) และบรรดาผูด าเนนตามพวก
ี
้
ิ
ื
ี
ั
ั
เขาดวยการท าดนั้น อลลอฮทรงพอพระทยในพวกเขา และพวกเขาก็พอใจใน
ฺ
้
้
ี่
์
้
์
พระองคดวย และพระองคทรงเตรยมไวใหพวกเขาแลว ซงบรรดาสวนสวรรคทมี
ึ่
์
้
ี
้
่
่
ื
่
แมน าหลายสายไหลผานอยูเบ้องลาง พวกเขาจะพ านักอยูในนั้นตลอดกาล นั่นคอ
ื
่
้
่
ั
ั
ชยชนะอนใหญหลวง” (Al-Tawbah 9: 100)
่
็
ี
็
โองการน้เปนหลักฐานอย่างชัดเจนว่าบรรดาเศาะหาบะฮ์เปนผู้ได้รบความโปรดปรานและ
ั
ความพึงพระทัยจากพระองค์อัลลอฮ และโดยอัตโนมัตพวกเขาย่อมเปนผู้ทมความเปนอะดา
ฺ
ี่
ิ
ี
็
็
ุ
ุ
ี
่
ิ
ละฮ์ ส าหรบค าว่า “บรรดาบรรพชนรนแรก” ในโองการน้บรรดานักปราชญ์มสลมมการตความท ี่
ี
ั
ี
ึ
็
แตกต่างกัน ซงแบ่งออกเปน 4 ทัศนะใหญ่ๆ ดังน้ ี
่
ุ
1. หมายถงบรรดาเศาะหาบะฮ์ทเข้าร่วมสัตยาบัน อัลรฎวาน ( ) ในเหตการณ ์
ิ
ึ
ี่
ิ
่
ึ
ิ
ุ
สนธสัญญาหดัยบยะฮ์ ซงเปนทัศนะของอัลชะอ์บย์ ( )
ี
็