Page 27 - 018
P. 27
27
ู
็
ี
หะดษดังกล่าว ช4ให้เหนว่า เราะสล ()ทรงสาปแช่งทั4งผู้ทกินสนบน และ ผู้ทตด
ี
ี9
ิ
ิ
ี9
สนบน ( ِ ◌Abadiy,1994:9/359)
ิ
10
ิ
ฺ
ท่านญาบร () ได้กล่าวว่า :
(( ء اﻮﺳ ﻢﻫ : لﺎﻗو ،ﻪﻳﺪﻫﺎ و ﻛ ﺎ ﺒﺗ ،ﻪ و ﺷ ،ﻪﻠﻛﻮﻣو ، ﺎﺑﺮﻟا ﻞﻛآ ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ ﷲا لﻮﺳر ﻦﻌﻟ ))
ู
ื9
ิ
ิ
ความว่า: “เราะสล ()ทรงสาปแช่งผู้กินรบาอ ผู้ให้(ผู้อน)กินรบาอ ฺ
ฺ
ี9
ฺ
ผู้บันทก และผู้เปนสักขพยาน(ในสัญญาทมรบาอ) ทั4งปวง
ี
ิ
็
ี
ึ
ึ
ื
เหมอนกัน “(บันทกโดย Muslim,n.d.: 4177)
ี9
ี
ฺ
็
ิ
ฺ
ิ
หะดษดังกล่าวข้างต้นแสดงให้เหนว่ารบาอและผู้ทเกี9ยวข้องกับระบบรบาอใน
็
ิ
ึ
ี
ิ
ฺ
9
ุ
็
ื
หลักการอสลามนั4น เปนส9งต้องห้ามและไม่อนมัตให้กระทําโดยเดดขาด ซงถอเปนกะบเราะฮ(บาป
็
ิ
็
ิ
ฺ
ู
ู
ใหญ่) ผู้กระทําต้องถกสาปแช่งและจะถกลงโทษในอาคเราะฮอย่างเจ็บปวด นั9นเปนเพียง
ี9
พฤตกรรมทางดอกเบ4ยส่วนบคคล ส่วนในสังคมทตั4งอยู่บนรากเงาและมูลฐานแห่งดอกเบ4ยล้วนๆ
ุ
ิ
ี
ี
ฺ
ผู้คนในสังคมนั4น ก็จะถกสาปแช่ง ทกคนต้องเผชญกับการต่อต้านจากอัลลอฮ() และถูกสาปแช่ง
ิ
ุ
ู
ิ
จากพระองค์อย่างไม่มข้อโต้แย้งใดๆทั4งส4น
ี
1.3.3 เอกสาร งานวิจยที]เกี]ยวของ
ั
้
เรองการใช้ประโยชน์ทรพย์สนหะรอมภาษสราทดําเนนการโดยสํานักงานกองทน
ี
ิ
ี9
ื9
ุ
ิ
ั
ุ
สนับสนนการสรางเสรมสขภาพ (สสส.) นับว่าเปนเรองใหม่ทสังคมปจจบันกําลังให้ความสนใจ
ิ
ุ
ี9
ั
้
ื9
ุ
ุ
็
ิ
เปนพิเศษและกําลังหาคําตอบทชัดเจนจากบรรดานักวิชาการมสลม เพื9อเปนแนวทางในการปฏบัต ิ
็
็
ุ
ี9
ิ
ิ
ึ
์
ู
ให้ถกต้องตามความประสงค์และเจตนารมณของอสลาม ด้วยเหตน4ผู้วิจัยจงได้รวบรวมเอกสารและ
ุ
ี
ี9
งานวิจัยทเกี9ยวข้องกับหัวข้อการวิจัยดังต่อไปน4 ี
10 ญาบร บนอับดลลาฮ เผ่า อัลคอซรอจ| ตระกูล อัสสะละมย ฉายา อบูอับดลลาฮรบอสลามก่อนฮจ|เราะฮ ในบัยอะฮ อัลอุกบะฮท่าน
ฺ
ฺ
ฺ
ฺ
ี
ิ
ฺ
ฺ
ฺ
ั
ิ
ิ
ิ
ิ
ฺ
ฺ
ิ
อยู่ร่วมกับบดาด้วยขณะทยังเยาว์วัย( al-Jazariy,n.d.:1/162)
ี9
ิ
