Page 23 - 018

23

้
1.3.1 อัลกุรอานที]เกี]ยวของ
็
ี9
์
ู
ู
็
อัลกุรอาน เปนคัมภรทสงส่งของศาสนาอสลาม เปนธรรมนญทกําหนดวิถชวิตของ
ี
ี
ิ
ี
ี9
ิ
ิ
ี9
ุ
ิ
ื
็
ิ
ชาวมสลมทั9วโลก เปนแหล่งกําเนดของบทบัญญัตต่างๆในศาสนาอสลามและถอว่าเปนทส4นสดของ
ุ
ิ
็
ิ
บทบัญญัตเกี9ยวกับหะลาลและหะรอม
ั
ึ
ิ
ี
ี9
จากการศกษาคัมภรอัลกุรอานพบว่าอัลกุรอานได้ให้ความสําคัญกับทรพย์สนทหะ
์
ลาลและให้ห่างไกลจากทรพย์สนทหะรอมและให้ห่างไกลจากส9งทจะนําพาไปส่ทางทจะได้มา
ี9
ู
ิ
ี9
ิ
ั
ี9
ุ
ี9
ี
ทรพย์สนทหะรอม อัลกุรอานยังได้ห้ามและกําหนดบทลงโทษอย่างรนแรงในดนยาและอาคเราะฮ
ุ
ั
ิ
ี9
ั
เกี9ยวกับกระบวนการได้มาทรพย์สนทหะรอม ดังโองการอัลกุรอานทกล่าวว่า :
ิ
ี9
Ï
ä
y
4 Ÿω
( Äb§yϑø9$# zΒ ß≈sÜø‹±9$# çµÜ¬6‚Fƒ t ”%©!# $ ãΠθ)tƒ $ϑx. āω) Î tβθΒθ)tƒ (#θ/Ìh9$# tβθ=à2'tƒ š%©!#)
t
t
$
y
ã
à
à
Ï
ù
Ï
¤
è
( 275 ةﺮﻘﺒﻟا )
ี
็
ี
ความว่า: “บรรดาผู้กินดอกเบ4ยนั4น พวกเขาจะไม่ทรงตัว นอกจากจะเปนเช่นเดยวกับ
ฺ
ี9
้
ผู้ทชัยฏอนทํารายเขา ทรงตัว “( อัลบะเกาะเราะฮ : 275 )
ฺ
ี
โองการอัลกุรอานข้างต้นอัลลอฮ()ได้เปรยบเทยบผู้กินดอกเบ4ยในวันอาคเราะฮ ฺ
ี
ี
ี
ิ
ิ
ื
ื4
ี9
ี
ี
พวกเขาจะฟนคนชพเช่นเดยวกับผู้ทชัยฏอนทรงตัวเขา นักอรรถาธบายส่วนใหญ่ได้อธบาย
ี
ความหมาย ของคําว่า การฟนคนชพในสภาวะอันน่าหวาดหวั9นน4เปนการฟนคนชพในวันกิยามะฮ ฺ
็
ื
ี
ี
ื4
ื4
ื
ิ
ี
ี
็
ุ
ี
ิ
ึ
แต่ทว่าภาพน4ได้เกิดข4นจรงในชวิตความเปนอยู่ของมนษยชาตในโลกน4เช่นกัน (al-Tabary,: 2000 :
3/341)
และโองการอัลกุรอานทกล่าวว่า :
ี9
( 276 : ةﺮﻘﺒﻟا ?ΛO& r A‘$ x. ¨≅ä. =Åsƒ ã Ÿω ª!#uρ 3 ÏM≈s%y‰Á9$# ‘/öãƒρ u (#4θ/Ìh9# $ ª!$# ß,sϑtƒ )
y
t
Î
¤
$
Ï )(
ô
¢
ี
ิ
ความว่า: “อัลลอฮ()จะทรงให้ดอกเบ4ยลดน้อยลงและหมดความจําเรญ และจะ
ฺ
ี9
็
ิ
ุ
ึ
ฺ
ฺ
ทรงให้ส9งทเปนทานเพิ9มพูนข4น และอัลลอฮ()นั4นไม่ทรงชอบผู้เนรคณ “ ( อัลบะเกาะเราะฮ :276)
ิ
ฺ
ึ
จากโองการอัลกุรอานข้างต้นบ่งบอกถงการทอัลลอฮ ()ไม่ให้ความจําเรญต่อ
ี9
ระบบดอกเบ4ยและจะทรงให้ดอกเบ4ยทได้มานั4นจะถกบั9นทอนให้น้อยลงจนหมดส4นไม่สามารถใช้
ี9
ู
ี
ี
ิ
ี9
ู
ฺ
ประโยชน์ได้ ในดนยาเปนคนล้มละลาย วันกิยามะฮถกลงโทษ แต่จะให้ความจําเรญแก่บรรดาผู้ทให้
ิ
ุ
็
ทาน ( Ibn kathir: 1999 :1/713)