Page 51 - การบริหารโรงเรียนตามหลักการบริหารจัดการที่ดีในอิสลามของผู้บริหาร
P. 51

35


                                           ِ
                                                                       ٍ
                                                            ِ
                                                       ِ
                                                                 ﱠ
                                      ىﻮﻘﱠ ـﺘﻠﻟ بﺮـﻗَأ ﻮﻫ اﻮُ ﻟﺪﻋا اﻮُ ﻟﺪﻌـﺗ ﻻَأ ﻰَ ﻠﻋ مﻮـﻗ نﺂﻨﺷ ﻢُ ﻜﱠ ﻨﻣ ِ ﺮﳚ  َ ﻻو 
                                                                                ْ َ َْ
                                                ْ
                                       ٰ ْ
                                                              َْ
                                                                         َ ُ ََ
                                                        ْ
                                             ُ َ َُ
                                                                                        َ
                                        َ
                                                                   ٰ َ ْ

                                                          ี
                                                   ้
                                                                                  ้
                                                                                        ้
                                                                      ึ
                                                ่
                              ความวา “…และจงอยาใหการเกลยดชงพวกหนงพวกใดทําใหพวกเจาไมยติธรรม
                                                                                           ่

                                    ่
                                                                                            ุ
                                                              ั
                                                                           ่
                                 ุ
                                                                        ิ
                                                         ้


                              จงยติธรรมเถิด มันเปนสิงที ใกลกับความยําเกรงยงกวา…”
                                                ็
                                                                                 (อัลมาอิดะฮฺ 5 : 8)
                                     ในมมมองของอิสลาม ความยติธรรม หมายถึง สิงที ถกวางไวในสถานที ที ถกตอง
                                                                                                     ู
                                                                                   ู
                                                               ุ
                                         ุ
                                                                                                       ้
                                                                                         ้

                       เหมาะสม หรออาจจะหมายถึง ความเท่าเทียมกัน ซง ความยติธรรมกับความเท่าเทียม มี

                                                                       ึ
                                                                                ุ
                                   ื
                                          ้
                                                                      ้
                                                                                  ุ
                                                           ้
                       ความหมายในแงที ใกลเคียงกัน เปนการสรางสถานะใหเกิดความสมดลกัน อาจจะวธีการกระจาย
                                                                                              ิ
                                     ่
                                                    ็
                                                    ุ
                                            ั
                                                                  ่

                       สิทธิและหนาที  แตบางครงความยติธรรมอาจไมใชการใหที มีจํานวนเท่าเทียมกันเสมอไป หากแต  ่
                                                                ่
                                                                       ้
                                       ่
                                 ้
                                                          ่
                                      ้
                       หมายถึงการทําใหเกิดความเท่าเทียมระหวางกัน
                                                                 ู
                                                                 ้
                                                                           ั
                                                   ี
                                                       ้
                                                  ้
                                                                                ่
                                                                                           ้
                                     อัลลอฮฺ  ไดเรยกรองบรรดาผที มีความศรทธาตอพระองค์ สรางความยติธรรม
                                                                                                   ุ

                       ใหเกิดขึนในสังคม และบางครงการกระทําสิงที จะทําใหเกิดความยติธรรม หรอความเท่าเทียมกัน

                         ้
                                                                      ้

                                                                               ุ
                                                 ั
                                                                                         ื
                                               ้
                       อาจจะนํามาซงความเดือดรอนแก่ตัวของเรา หรอพอแมญาติพ นอง หรออาจจะทําใหเขาตอง
                                                                                      ื
                                                                                ้
                                                                     ่
                                   ึ
                                                                  ื
                                                                         ่
                                                                               ี

                                                                                                       ้
                                                                                                   ้
                                                   ่
                                                                                         ้

                       สูญเสียผลประโยชนบางอยาง แตเมือการกระทําของเรานนนํามาซงความถกตองความชอบธรรม
                                                                                ึ

                                        ์
                                                                        ั
                                                                                       ู
                                              ่
                                                           ั
                                                                                        ็
                                                                         ้

                                                                      ็
                                                                                              ็
                                                 ้
                       หรอ การมอบสิทธิแก่ผที เปนเจาของสิทธินน เราก็จําเปนตองกระทําเพราะเปนจะเปนสาเหตุที ทํา
                                          ู
                                          ้
                                              ็
                         ื
                                                                                                        ่
                                                       ี
                       ใหเกิดความดีขึนในสังคมของมนษย์ น คือคําสอนของอิสลามดังคําดํารสของพระองค์ที ทรงตรสวา
                                                                                  ั

                                                   ุ
                         ้
                                                                                                     ั

                                                                                   ِ
                                                  ِ ِ
                                       ِ
                                                            ِ ِ ِ ِ
                                                   ﱠ
                                                                                    ﱠ
                                     ﻢُ ﻜﺴﻔﻧَأ ﻰَ ﻠﻋ ﻮَ ﻟو ﻪﻠﻟ ءاﺪﻬﺷ ﻂﺴﻘْ ﻟﺎﺑ ﲔﻣاﻮـﻗ اﻮﻧﻮﻛ اﻮﻨﻣآ ﻦﻳﺬﻟا ﺎﻬﱡ ـﻳَأ ﺎﻳ 
                                                     َ َ ُ
                                                       َ
                                                                                       َ َ
                                                             ْ
                                        ُ ٰ َ ْ َ
                                    ْ
                                                                  َ ﱠَ ُ ُ َُ َ
                                                                  ِ
                                                                        ِ
                                                                                            ِ
                                                      ِِ
                                 ِ
                                              ِ
                                                                                ِ ِ
                                                             ﱠ
                               اﻮُ ﻟﺪﻌـﺗ نَأ  ىﻮْ ﳍا اﻮﻌﺒﱠ ﺘـﺗ  َ ﻼﻓ ﺎﻤ   َ ﱃوَأ ﻪﻠﻟﺎﻓ اﲑﻘﻓ وَأ ﺎ  ﻴﻨﻏ ﻦُ ﻜﻳ نإ ﲔﺑﺮـﻗَْ ﻷاو ِ ﻦﻳﺪﻟاﻮْ ﻟا ِ وَأ
                                                              َ
                                               َ َ
                                                                        َ
                                                                                     ْ
                                                                   َ
                                       ٰ
                                                        ٰ
                                                                                  َ َ َ ْ َ
                                  َْ
                                         ََ
                                             ُ
                                                                     ْ
                                                                           ْ َ
                                                          ْ ُ
                                                                                             َ
                                                     َ
                                                                ً
                                                          ِ
                                                                                    ِ
                                                                   ِ
                                               ِ
                                                                ﱠ
                                            اﲑﺒﺧ نﻮُ ﻠﻤﻌـﺗ ﺎﲟ نﺎﻛ ﻪﻠﻟا ﱠ نﺈﻓ اﻮﺿِ ﺮﻌـﺗ وَأ اوﻮْ ﻠـﺗ نإو
                                                     َ َْ َ َ َ
                                                  َ
                                                                    َ ُ ُْ
                                                                                 َ
                                             ً َ
                                                               َ
                                                                                     َ
                                                                            ْ ُ

                                                             ู
                              ความวา “ผศรทธาทังหลาย จงเปนผที ดํารงไวซงความยติธรรม จงเปนพยานเพอ

                                                             ้

                                        ู
                                    ่
                                        ้
                                                                                                 ื
                                                                             ุ
                                          ั
                                                          ็
                                                                                        ็

                                                                      ึ
                                                                    ้
                                                                           ้
                                                                                   ื
                                             ่
                                            ้
                              อัลลอฮฺ และแมวาจะเปนอันตรายแก่ตัวของพวกเจาเอง หรอผบงเกิดเกลาทัง
                                                  ็

                                                                                               ้
                                                                                     ู
                                                                                       ั
                                                                                     ้

                                               ้
                                                                               ื
                                                 ิ
                                                                    ็
                              สอง และญาติที ใกลชดก็ตาม หากเขาจะเปนคนมังมีหรอคนยากจน อัลลอฮฺก็
                                                                                ่
                                                             ่
                                                                                                 ้
                                                       ั

                              สมควรยิงกวาเขาทังสอง ดังนนจงอยาปฏิบติตามความใครใฝตําในการที พวกเจา
                                         ่

                                                                                  ่

                                                                  ั

                                                                                       ิ
                              จะมีความยติธรรม และหากพวกเจาบดเบอนหรอผินหลงให แทจรงอัลลอฮฺทรง
                                                                                     ้
                                                                  ื
                                                                       ื
                                                                              ั
                                        ุ
                                                                                 ้
                                                              ิ
                                                            ้
                                                        ้

                                          ้
                              รอบรูอยางถี ถวนในสิงที พวกเจากระทํากัน”
                                     ่
                                   ้
                                                                                 (อันนิสาอฺ 4 : 135)

                                                                                       ่
                                     แตการบงคับใชความยติธรรมจํานวนมากในโลกใบนไมสามารถใหความเท่า
                                             ั
                                                   ้
                                                          ุ
                                                                                                 ้

                                        ่
                                                                                     ี
                                                                       ่
                                                       ่
                                                           ู
                                                           ้
                                                                                         ้
                                        ้
                                                                                      ้
                                   ุ
                                                                                      ู
                                 ู่
                                                 ั
                       เทียมในหมมนษย์ได การปฏิบติระหวางผมีฐานะตําแหนงทางสังคม กับผที ดอยโอกาสทางสังคม
                                                                                 ้
                       จะมีความแตกตางกัน คนที มีเงินมีฐานะมักจะรอดพนจากความผิดได และคนที มีโอกาสมักจะฉวย
                                    ่
                                                                  ้
                       โอกาสใหกับพรรคพวกเครอญาติของตัวเอง ไมวาจะเปนโอกาสทางการศกษา โอกาสในการดํารง
                                                                ่
                              ้
                                                                                     ึ
                                                                     ็
                                                               ่
                                              ื
                                        ั
                                                                                                   ุ
                                                         ้
                                                      ึ
                                ่
                             ่
                                                                                           ้
                       ตําแหนงตางๆ ดังนน อัลลอฮฺ  จงไดส่งบรรดานะบ และเราะสูลลงมาเพอสรางความยติธรรม
                                                                                       ื

                                                                      ี
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56