Page 302 - 044
P. 302
305
ี่
ี
5)ไม่ควรทจะจับต้องอัลกุรอ่านได้ นอกจากจะอยู่ในสภาพทมน ้าละหมาดเท่านั้น
ี่
ุ
ิ
ิ
ุ
แต่ก็ยังอนโลมให้กับเด็กๆ ทยังไม่บรรลนตภาวะ สามารถจับต้องและอ่านอัลกุรอานได้ ถงแม้จะไม่
ึ
ี่
ี
มน ้าละหมาดก็ตาม
ฺ
ึ
6) ฝกฝนในการอาบน ้าละหมาด ละหมาดศพและดอาอต่างๆ
ุ
ึ
้
ึ
ื
ุ
ี่
ุ
7) ช่วงเวลาทสดในการศกษาอัลกุรอานคอช่วงเช้า(เวลาดฮา(จนถงตะวันลับขอบฟา
่
ื่
ี
ึ
่
ึ
ี
8) ห้ามเลอนจากบทหนงไปยังอกบทหนงนอกจากผู้เรยนจะท่องจ าบทเก่าให้หมด
ก่อน
็
ั
ี่
9) ไม่ควรทจะใช้มัสยิดเปนสถานทเรยนเพราะเดกไม่สามารถทจะรกษาตัวเองจาก
ี
ี่
ี่
็
ิ
นะญสได้
10)ไม่ควรทจะนอนและกินในมัสยิด
ี่
ี
็
ู
11) ผู้เรยนสามารถทจะเปนผู้ช่วยสอนให้กับครผู้สอน
ี่
ั
แนวคิดทางการศกษาของบุรฮานุดดีน อัลซรนูญีย ์
ึ
้
ึ
์
เปาหมายและวัตถุประสงคของการศกษา
ิ
ู
้
ฺ
ู
1) เพื่อการย าเกรงต่ออัลลอฮ โดยอัลซัรนญย์ได้กล่าว่วา “แท้จรงความรมเกียรต ิ
ี
ี
ิ
ุ
ฺ
เพราะมันเปนส่งทจะน าพามนษย์ส่การย าเกรงต่ออัลลอฮ ทมนษย์ควรได้รบเกียรตจากอัลลอฮและ
ี่
็
ี่
ุ
ั
ิ
ฺ
ู
ั
ิ
์
ุ
ความสขชั่วนรนดร
ี่
2) เพื่อฝกฝนในจรรยามารยาททดงามและละท้งในส่งทไม่ด ท่านอัลซัรนญย์ได้
ี
ี่
ี
ี
ู
ิ
ิ
ึ
ู
ื้
ื
้
กล่าวว่า “และเช่นเดยวกันสามารถทราบถงมารยาทต่างๆ และรจักระหว่างเอ้อเฟอเผื่อแผ่กับการ
ึ
ี
็
ื
ี่
ตระหนถเหนยว การโอ้อวด การสร่ยสร่ายและการตระหนถเหนยว ถอว่าเปนส่งทหะรอมไม่
ี่
ี
ุ
ี่
ี
ี่
ุ
ุ
ี่
ิ
ี
ี่
ู
้
ิ
ิ
สามารถจะขจัดส่งเหล่าน้ได้นอกจากด้วยวิชาความรเท่านั้น และรถงส่งทตรงกันข้าม คอส่งทดและ
ึ
ี
ี่
ื
ู
้
ิ
ไม่ด”
ี
้
ึ
็
3( เปนหนทางทจะรถงความรทางโลก
ู
ู
้
ี่
4( เพื่อแสวงหาโลกหน้า
ึ
่
่
ั
ี
ึ
5( เพื่อรกษาไว้ซงศาสนาและคงมไว้ซงอิสลาม
ี่
ฺ
ุ
6( ตอบแทนพระคณของอัลลอฮทประให้ความร ู ้
ี
ี่
7( หลกเลยงจากการยิ่งยโสโอ้อวดในวิชาความร
ู
้
8( ห่างใกลจากโลกดนยา
ุ
ี่
9( เพื่อปลูกฝงจรรยามารยาททดงาม
ี
ั
ุ
ิ
ึ
10( เพื่อฝกฝนในทักษะการคดและสรป
