Page 228 - 024
P. 228
228
ิ
การสรางครอบครวต้นแบบที่ประสบความส าเรจในการบรหารจัดการภรรยาหลาย
้
็
ั
คนให้สังคมได้เห็นในเชิงปฏิบัติ อาจจะช่วยลบล้างแนวคิดเดิมที่ไม่ถูกต้องออกไปได้ ดังที่ผู้ให้ข้อมูล
แสดงความเห็นว่า
“ผมว่าสิ่งแรกก็คือ ต้องท าให้เกิดตัวอย่างที่ดีก่อน ถ้าคนที่มีภรรยามากกว่าหนึ่งคนยังมี
ั
ปัญหาครอบครวอยู่ ทัศนคติของสังคมก็ยังเปลี่ยนไม่ได้ ระหว่างสิ่งที่เป็นตัวบทกับ
ี
ี
ู้
ิ
บทเรยนของชีวิตจรง มันจะไปด้วยกันไม่ได้ สังคมรว่าตัวบทนั้นถูกต้อง แต่บทเรยน
จากครอบครัวที่มีภรรยาเกินกว่าหนึ่งคนแล้วมีปัญหานั้นจะเป็นตัวตอกย้ าให้เขาต่อต้าน
ั
ั
สิ่งนั้นได้ทันที วิธีที่จะให้สังคมยอมรบครอบครวลักษณะนี้ได้ คือ เมื่อแต่งงานกับ
ภรรยามากกว่าหนึ่งคนแล้ว ต้องท าให้เป็นตัวอย่างที่ดี และจะต้องแสดงให้เห็นภาพที่
ั
หักล้างความคิดเดิมๆ ของคนปกติทั่วไป สังคมถึงจะยอมรบได้” (คุณรฎวาน, 23
ิ
ธันวาคม 2555)
ิ
ั
“…ทัศนคติคนเราที่อาจยังฝังใจกับภาพครอบครวที่มีเมียหลายคนแล้วบรหารล้มเหลว
สามีทิ้ง ไม่รับผิดชอบ ครอบครัวแตกแยก ลูกเละเทะ ผู้หญิงก็กลายเป็นภาระของสังคม
้
ภาพลบๆ อย่างนี้แม้ปัจจุบันเองก็ยังมีให้เห็น เลยไปสรางภาพไม่ดีให้กับครอบครวที่
ั
เขาตั้งใจปฏิบัติตามหลักการอิสลามอย่างจริงจัง” (คุณกัสมา, 25 มกราคม 2556)
และอาจมีสาเหตุมาจากการไม่ได้มีการออกแบบมาตั้งแต่ต้น จึงท าให้ขาดขั้นตอน
้
ของการสรางความเข้าใจแก่ภรรยา การที่ภรรยาคนแรกไม่ทันได้ตระเตรยมความพรอมของจิตใจท า
ี
้
ให้ขาดการตั้งรบที่ดี ส่งผลให้กระทบกระเทือนต่อความรสึกอย่างมาก จนไม่สามารถจะปรบตัวกับ
ู้
ั
ั
ความเปลี่ยนแปลงของชีวิตคู่ได้ ดังที่ท่านหนึ่งได้กล่าวว่า
“ผู้ชายต้องออกแบบมาตั้งแต่ต้น ไม่ใช่เพิ่งมานึกออกตอนกลางทางแล้ว อย่างนั้นกู้กลับ
ยาก ผู้ชายบางคนดูสนุกสนานเหลือเกินพอพูดถึงมีเมียหลายคน ผมมักจะตอบไปว่า “มี
แล้วจะรสึก..” (คุณเฆาะซาลี, 25 มกราคม 2556)
ู้
นอกจากนี้ สาเหตุของความล้มเหลวอาจมาจากความไม่เข้าใจของภรรยาซึ่งเป็น
ื
สมาชิกคนใหม่ หรออาจไม่เข้มแข็งพอกับการเผชิญกับบททดสอบภายในครอบครว หรอไม่สามารถ
ั
ื
รับแรงต้านจากสังคมได้ ดังที่กล่าวว่า
