Page 105 - Proceedings Collega2023

“kebulatan” (Rosiswandy Mohd Salleh, 2017). Contohnya, Buapak dipilih dalam kalangan ahli Perut. Syarat
untuk memegang jawatan Buapak mestilah seorang lelaki yang telah lama tinggal di kampung. Gelaran itu
juga merujuk kepada singkatan ibu dan bapa (bermaksud ibu bapa). Oleh itu, mereka yang berkedudukan
akan menjadi ‘ibu’ dan ‘bapa’ kepada rakyat yang diperintahnya, yang menjadikannya ketua kumpulan
(Nordin Selat, 2014). Bagi pelantikan, ahli kumpulan akan berkumpul dan berbincang untuk mencapai kata
sepakat dan persetujuan bagi pemilihan atau penggantian jawatan. Proses ini juga berlaku semasa
pelantikan jawatan lain seperti Datuk Lembaga dan Penghulu di bawah Luak Tanah Mengandung. Perkara
tersebut disebut dalam teromba Adat Perpatih yang membicarakan aspek pemilihan pemimpin:

Bulat air kerana pembentung

Bulat manusia kerana muafakat
Bulat air kerana teguh dek gopong

Bulat manusia tegal dek muafakat
Dalam Adat Perpatih juga ada menyebut tentang kualiti seorang lelaki yang mampu mengawal
emosi dan perasaan yang membolehkannya memimpin. Ini penting untuk memastikan bahawa pemimpin
yang betul akan menjalankan tugas yang betul. Dalam teromba, kata pepatah;

Lantak ditukul

Emas ditahilkan

Kok tersuruk mana belukarnya

Kok terbenam mana buminya

Kok mati mana kuburnya

Jejak adalah perlu

Frasa tersebut merujuk kepada tetapan sesebuah pentadbiran dalam Adat Perpatih yang
menjelaskan bahawa sebarang perlakuan hendaklah dilakukan dengan berhati-hati dan mengikut tertib.
Perkara ini akan membolehkan seseorang pemimpin membuat keputusan dengan bijak dan secara adil.
Oleh itu, peraturan asas pelantikan pemimpin hendaklah dewasa yang matang. Keperluan itu juga sangat
dituntut oleh Islam sebagai disebutkan dalam “Al-Ahkam al-Sultaniyya: The Islamic of Governance” oleh
Mawardi (1996) yang menyatakan bahawa lelaki yang belum dewasa atau belum matang tidak boleh
dijadikan pemimpin. Perkara ini akan mengganggu sistem pentadbiran dan memerlukan orang dewasa
yang matang untuk memutuskan perkara tertentu. Seterusnya, dengan merujuk kepada sejarah awal Luak
Ulu Muar dan Jempol di mana pemimpin mereka, Penghulu Naam dari Luak Ulu Muar dan Penghulu Daim
dari Luak Jempol dilantik semasa mereka masih sangat muda. Bagaimanapun, jawatan mereka disandang
buat sementara waktu oleh mereka yang lebih berpengalaman dalam hal itu, di mana Khatib Akhir, bapa
Penghulu Naam memegang jawatan bagi Luak Ulu Muar, manakala To’ Pengeran pula bertanggungjawab
untuk sementara memegang jawatan bagi Luak Jempol. Kewajipan para pendahulu ini adalah sah sehingga

International Conference on Local Wisdom of the Malay Archipelago (COLLEGA 2023) Page - 92 -