Page 159 - 030
P. 159
159
4.2.3 แนวปฏิบัติในการจัดการมรดกของดะโตะยุติธรรม
๊
ึ
ี่
็
ิ
ี
่
สตูลเปนหนงในสจั งหวัดชายแดนภาคใต้ นอกจากปตตาน นราธวาส ยะลา ทมี
ี่
ั
พระราชบัญญัตการใช้กฎหมายอิสลามว่าด้วยครอบครวและมรดก พ ศ. 2489 บังคับแทนกฎหมายแพ่ง
ิ
ั
ี
ิ
และพาณชย์ว่าด้วยการนั้น โดยจังหวัดสตูลถูกผนวกเข้ากับสามจังหวัดข้างต้นในป พ ศ.2460 ดังนั้นการ
ี
็
ี
ี่
ี่
ั
ิ
พิจารณาคดในศาลจังหวัดสตูล ซงเปนคดทเกยวข้องกับครอบครวและมรดก จะมีดะโต๊ะยุตธรรมนั่ง
่
ึ
็
ี่
รวมเปนองค์คณะพิจารณาอรรถคดทโจทก์และจ าเลยเปนมุสลิมพิพาทกันในเรองดังกล่าว และรวมถึง
่
ี
็
ื่
้
่
ี่
คดฝายเดยวทไม่มีข้อพิพาท ทมุสลิมยื่นค ารองขอตอศาลเพื่อขอให้ศาลออกค าสั่งในเรองในเรองตางๆท ี่
ี่
่
่
ื่
ื่
ี
ี
่
ั
ุ
ี่
เกยวข้องกับครอบครวและมรดก เชน การรบรองบตร การตั้งผู้จัดการมรดก ดังพระราชบัญญัตว่าด้วย
ิ
ั
ั
ิ
ี
การใช้กฎหมายอิสลามในจังหวัดปตตาน นราธวาส ยะลา และสตูล พ ศ .2489 มาตรา 3 บัญญัตว่า“ใน
ิ
ื่
ั
ิ
ี
ี่
ิ
ี
การวินจฉัยช้ขาดคดแพ่งเกยวด้วยเรองครอบครวและมรดกอิสลามศาสนกของศาลชั้นต้นในจังหวัด
ิ
ิ
ี
ั
ี
ปตตาน นราธวาส ยะลา และสตูล ซงอิสลามศาสนกเปนทั้งโจทก์จ าเลยหรอเปนผู้เสนอค าขอในคดทไม ่
ี่
็
ื
็
่
ึ
่
ั
มีข้อพิพาท ให้ใช้กฎหมายอิสลามว่าด้วยครอบครวและมรดกบัง คับแทนบทบัญญัตแหงประมวล
ิ
ิ
กฎหมายแพ่งและพาณชย์ว่าด้วยการนั้น...”
้
ดังนั้นเมื่อมีมุสลิมเสยชวิตทายาทคนหนงคนใดของผู้ตายยื่นค ารองขอให้ศาลมีค าสั่ง
ี
ึ
่
ี
ี่
่
ั
ี่
แตงตั้งผู้จัดการมรดกของผู้ตาย เพื่อน าค าสั่งศาลดังกล่าวไปโอนทรพย์มรดกกับหนวยงานท เกยวข้อง
่
ี่
่
เชนส านักงานทดนจังหวัด ส านักงานขนสงจังหวัด ส านักงานพาณชย์จังหวัด ฯลฯ หรอหากมีข้อพิพาท
ื
ิ
ิ
่
่
ี่
้
ิ
กันระหว่างทายาทในสทธทแตละคนจะได้รบ คูพิพาทเหล่านั้นยื่นฟองเข้ามาทศาล เพื่อให้
ี่
ิ
่
ั
ดะโต๊ะยุตธรรมพิจารณาพิพากษาคด ี
ิ
ั
4.3 ปญหาอุปสรรคในการจัดการมรดกของมุสลิมในจังหวัดสตูล
4.3.1 ปญหาในการจัดการมรดกของคณะกรรมการอิสลามประจ ามัสยิด
ั
ั
ี่
ี่
ื
่
็
่
ปญหาในการจัดการมรดกใน ระดับพ้นทสวนใหญจะเปนปญหาทคณะกรรมการ
ั
่
ิ
ี่
ี
ี
็
ประจ ามัสยิดมีความใกล้ชดกับคูกรณหากเปนกรณทพิพาทกัน คณะกรรมการมัสยิดไม่กล้าพูดแบบตรง
ึ
่
ี
่
่
ประเด็นกลัวจะกระทบกับคูกรณฝายหนงฝายใด และตัวคณะกรรมการมัสยิดเองไม่มีความมั่นใจใน
่
