Page 161 - 030
P. 161
161
่
่
ึ
ุ
ี่
ี
1. ผู้ตายมีภรรยา 2 คน โดยคนทหนงเสยชวิตไปกอนแล้ว และมีบตรนอกสมรส
ี
่
่
ุ
ึ
ี่
็
ี่
ุ
ิ
่
กับภรรยาคนทหนง 1 คนเปนบตรหญง ตอมาเขาได้สมรสกับภรรยาคนทสองแตไม่มีบตรด้วยกัน และ
ั
่
ุ
เขา (ผู้ตาย) ได้ท าบันทก (ไม่ใชพินัยกรรม) ยกทรพย์สนบางสวนให้กับบตรนอกสมรสของตน แตไม่ได้
่
ึ
่
ิ
่
่
ี่
ี
่
ิ
ี่
ี่
ี
จดทะเบยนตอเจ้าพนักงานทเกยวข้องแตอย่างใด และในขณะทเขาเสยชวิตเขามีพี่ชายรวมบดามารดา 1
ี
ี่
คน ภรรยา (คนท 2) 1 คน พรอมกับทรพย์มรดกทเปนทดน รถยนต์ บ้าน และเงนสดอีกจ านวนหนง
็
ี่
่
ึ
ิ
ี่
้
ั
ิ
่
้
่
็
่
ิ
ตอมาพี่ชายรวมบดามารดาได้ยื่นค ารองขอให้ศาลมีค าสั่งแตงตั้งตนเองเปนผู้จัดการมรดกของผู้ตาย บตร
ุ
้
ิ
หญงของผู้ตายได้ยื่นค ารองขอคัดค้านโดยอ้า งว่าทรพย์มรดกตกเปนของตนตามบันทกข้อตกลงของ
ั
ึ
็
ึ
้
ิ
ิ
ผู้ตาย ผู้รอง(พี่ชายรวมบดามารดา)จงไมมีสทธในทรพย์มรดกดังกล่าว ศาลพิจารณาพยานหลักฐานแล้ว
ั
ิ
่
พิพากษาให้ยกค ารองคัดค้านของผู้คัดค้าน และให้ผู้รอง (พี่ชายรวมบดามารดากับผู้ตาย )เปนผู้จัดการ
็
้
่
ิ
้
ี่
มรดกของผู้ตาย โดยศาลมองว่าผู้คัดค้าน(บตรนอกสมรส)ไม่ใชทายาททชอบด้วยกฎหมายของผู้ตาย ไม่
่
ุ
ิ
ึ
ิ
้
ิ
็
ิ
มีสทธในกองมรดกของผู้ตาย จงไม่มีสทธยื่นค ารองขอเปนผู้จัดการมรดกของผู้ตาย
่
ุ
ิ
ั
ึ
่
ิ
ี่
่
สวนกรณทผู้ตายได้ท าบันทกยกทรพย์สนบางสวนของตนให้แกบตรหญง(ผู้คัดค้าน)
ี
ิ
่
ึ
ประเด็นน้ (ประเด็นการยกให้ )ไม่อยูในอ านาจการพิจารณาของดะโต๊ะยุตธรรม จงไม่สามารถน า
ี
กฎหมายอิสลามมาบังคับใช้ได้ ต้องไปฟองรองตามกฎหมายแพ่งและพาณชย์ จงมีประเด็นทจะต้อง
ึ
้
ี่
ิ
้
ิ
ี
์
ทบทวนว่า ตามหลักกฎหมายแพ่งและพาณชย์การยกให้ดังกล่าวไม่สมบูรณ เนองจากไม่ได้จดทะเบยน
ื่
ี
ั
ี่
ื
ิ
ื
ตอเจ้าหน้าทหรอจดทะเบยนโอนกรรมสทธ์ดังมาตรา 525 ทบัญญัตว่า “การให้ทรพย์สนซงจะซ้อขาย
ี่
่
ิ
ึ
ิ
ิ
่
ี่
์
ี
็
่
็
กันจะต้องท าเปนหนังสอและจดทะเบยนตอพนักงานเจ้าหน้าทนั้น ย่อมสมบูรณตอเมื่อได้ท าเปน
ื
่
่
่
หนังสอและจดทะเบยนตอพนักงานเจ้าหน้าท ในกรณเชนน้ การให้ย่อมเปนอันสมบรณโดยมิพักต้องสง
่
็
ี่
ี
ู
ี
ี
ื
์
มอบ” (ประมวลกฎหมายแพ่งและพาณชย์ 2544:148)
ิ
้
ี
จากกรณดังกล่าวมีประเด็นทอาจจะสรางปญหาความขัดแย้งระหว่างทายาทในเรอง
ั
ื่
ี่
การยกให้ได้ เนองจากผู้ตายทไม่ได้จดทะเบยนตอเจ้าพนักงานทเกยวข้องตามหลักกฎหมายแพ่งและ
ี่
ื่
ี่
ี
่
ี่
ิ
็
พาณชย์ ถึงแม้ว่าตามหลักกฎหมายอิสลาม การยกให้ถือเปนเรองทอิสลามสงเสรมให้ปฏิบัต และมีผล
ิ
ื่
ี่
่
ิ
ั
ี
ี่
์
สมบูรณแล้วอย่างกรณดังกล่าวก็ตาม ดังอัลกุรอานทพระองค์อัลลอฮ ฺ ได้ตรสไว้ว่า
﴾
﴿