Page 157 - 030
P. 157
157
ี่
ิ
ื
ิ
ประชาชนทยังใช้ภาษามลายูถ่นได้ 13 หมู่บ้านใน 3 ต าบล คอ ต าบลเจ๊ะบลัง ต าบลต า มะลัง และต าบล
ุ
ิ
บ้านควน และ ยังใช้ ภาษามลายูถ่น อ่านคตบะห์บรรยายธรรมในมัสยิด ในวันศุกร นอกนั้นใน
์
ิ
ื
ชวิตประจ าวันชาวสตูลนยมพูดภาษาไทยมากกว่า ซงแตกตางจากชาวไทยเช้อสายมลายูในจังหวัด
่
ึ
่
ี
ี
ั
่
ปตตาน ยะลา และนราธวาสทรอยละ 80 ยังใช้ภาษามลายูได้ มีเพียงรอยละ 20 เทานั้นทเปนกลุ่มสังคม
ี่
ี่
้
ิ
้
็
ื
ึ
เมืองซงพูดมลายูได้เล็กน้อยหรอพูดปนภาษาไทย
่
็
ิ
ิ
อย่างไรก็ตามอิทธพลทางด้านภาษามลายูถ่นในจังหวัดสตูลนั้ นยังมีให้เหนทั่วไป
่
เชน เกาะตะรเตา (มาจากค าว่า ตะโละเตา แปลว่า อ่าวเกาแก ) อ่าวพันเตมะละกา (แปลว่า ชายหาดทมี
ุ
่
ี่
่
่
่
ชาวมะละกา) อุทยานแหงชาตทะเลบัน (มาจากค าว่า ลาอุตเรอบัน แปลว่า ทะเลยุบ ) เปนต้น แตหลาย
ิ
็
ื
พ้นทได้เปลี่ยนแปลงชอให้เปนภาษาไทยไป เชน อ าเภอสไหงอุเป (มีความหมายว่า คลองกาบหมาก) ได้
็
่
ี่
ื่
ุ
ุ
็
ิ
็
ุ่
ื่
ุ่
็
เปลี่ยนชอเปน อ าเภอทงหว้า บ้านปาดังกะจ เปลี่ยนเปน บ้านทงน้ย บ้านสไหงกอแระ เปลี่ยนเปน บ้าน
ุ
็
ิ
คลองขุด เปน ต้น (ศูนย์สารสนเทศเพื่อการบรหารและงานปกครองกรมการปกครอง
ี่
ื
กระทรวงมหาดไทย ออนไลน์ สบค้นเมื่อวันท 4 มีนาคม 2557)
4.2 การจัดการมรดกของมุสลิมในจังหวัดสตูล
4.2.1 แนวปฏิบัติในการจัดการมรดกของคณะกรรมการอิสลามประจ ามัสยิด
่
สตูลมีประชากรสวนใหญนับถือศาสนาอิสลามกระจายอยูทั่วทกอ าเภอของจังหวัด
่
่
ุ
็
โดยมีมัสยิดเปนศูนย์กลางในการท ากจกรรมในด้านตางๆซงทั่วทั้งจังหวัดมีมัสยิดทจดทะเบยนเปน
ี่
่
ี
ิ
ึ
็
่
็
ทางการประมาณ 224 มัสยิด โดยแตละมัสยิดจะมีคณะกรรมการมัสยิดเปนผู้บรหารมัสยิด และสภาพ
่
ิ
ทั่วไปโดยรวมของมุสลิมในจังหวัดสตูลก็ไม่ตางอะไรกับประชากรมุสลิมในจังหวัดอื่นๆของประเทศ
่
ิ
ิ
ื
ไทย คอมีการปฏิบัตศาสนกจในด้านตางๆอย่างปกต เชนการละหมาด การถือศิลอดการจายซะกาต การ
่
่
ิ
่
ื่
ประกอบพิธฮัจญ์ ตลอดไปถึงเรองศาสนาด้านอื่นๆ
ี
่
ื่
่
่
สวนในเรองการจัดการมรดก มุสลิมในจังหวัดสตูลสวนใหญจะให้คณะกรรมการ
่
มัสยิดชวยจัดการมรดกให้ เนองจากไม่เข้าใจหลักการหรอรายละเอียดในเรองดังกล่าว และยังให้
ื่
ื่
ื
่
คณะกรรมการมัสยิดจัดการแบงมรดกให้อีกด้วย ยกเว้นบางกรณททายาทของผู้ตายจะจัดการและแบง
่
ี่
ี
่
มรดกกันเองตามล าพัง ซงสอดคล้องกับค าพูดของนายมะรอฟ มูซาและ คอเต็บมัสยิดบ้านทงใหญใน
่
ี
ุ่
ึ
