Page 68 - 024

68

2.1.3 การสมรสในอิสลาม

ึ
ุ
่
ี่
ิ
การสมรสเปนหนทางหนงทธรรมชาตได้เปดโอกาสให้มนษย์ได้ตอบสนองแรง
ิ
็
ุ
่
ุ
ิ
ิ
้
ึ
ี่
กระต้นในตนเอง เปนแนวปฏบัตหนงทพระผู้สรางได้ออกแบบมาเพื่อปองกันไม่ให้แรงกระต้นทาง
้
็
ู
ุ
เพศของมนษย์นั้นต้องเตลดไปในแนวทางทผิด การแต่งงานระหว่างผู้ชายและผู้หญงจะน าไปส่การ
ิ
ิ
ี่
ึ
ั
ี่
ก่อตั้งครอบครว เครองจักรกลไกต่างๆทต้องใช้ในการท างานของโรงงานขนาดมหมาทจะพัฒนาอารย
ี่
ื่
ู
ุ
ี
ี่
ึ
ึ
้
ี่
ธรรมก็จะถกสรางข้นในโรงงานขนาดย่อมในครอบครวนเอง ทกคนทอยู่ในสถานะดังกล่าวน้จงไม่ใช่
ั
ี
ี่
เพียงต้องรบผิดชอบงานส่วนตัวไปจนวาระสดท้ายของชวิตเท่านั้น แต่เขายังมหน้าททต้องสรางคน
ุ
้
ี
ี่
ั
ี่
ื
ู
ื
ุ
ี
ึ
ฺ
ใหม่ข้นมาโดยให้เหมอนหรอดยิ่งกว่าตัวเขา เพื่อเข้ามาแทนทตัวเขาเอง (ซัยยิด อบล อะอลา เมาดด ี
แปลโดย กุหลาบเขยว, 2553:139) นอกจากการตอบสนองความต้องการทางเพศ เมอพิจารณาในอกแง่
ี
ื่
ี
ุ
ั
ึ
ึ
็
่
ี
ึ
หนงการสมรสจงเปนการแสดงออกถงความรบผิดชอบของมนษย์ต่อสังคมทเขาใช้ชวิตอยู่ ทจะสราง
ี่
้
ี่
ั
ี
ุ
บคคลทมคณภาพมาแทนทเขาและมารบผิดชอบภารกิจต่อสังคมในภายภาคหน้าต่อไป
ี่
ี่
ุ
็
Khurshid Ahmad(1980: 29) ได้กล่าวว่า การสมรสเปนการเร่มต้นของสถาบันทาง
ิ
ู
ี่
สังคมทมความจ าเปนอย่างยิ่ง เปนการสรางสัญญาข้อผูกมัดระหว่างบคคลทถกต้องตามหลักกฎหมาย
ี่
้
ี
็
ุ
็
ี
ซงสัญญาดังกล่าวก็จะวางอยู่บนรากฐานเดยวกับสัญญาอนๆ ความถกต้องของมันจะข้นอยู่กับค่ร่วม
ึ
ื่
ู
ู
่
ึ
ิ
็
สัญญา ภายใต้ความเหนชอบของหลักการอสลาม
ี
่
ึ
ิ
็
็
การสมรสนั้นเปนแนวทางหนงทท่านนบมฮัมมัด  ได้ปฏบัตไว้เปนแบบอย่างแก่
ี่
ิ
ุ
ุ
ุ
ี่
็
ี
ประชาชาตของท่าน เปนการตอบสนองความต้องการของมนษย์ทจะท าให้มนษย์มความพึงพอใจใน
ิ
ี
ี่
ั
์
ชวิต ดังทอัลลอฮ  ได้ตรสในคัมภรอัลกุรอานไว้ว่า
ี
  ... 









          





22 :
ความว่า และโดยแน่นอนเราได้ส่งบรรดาร่อซลมาก่อนหน้าเจ้า และเราได้
ู
ให้พวกเขามภรรยาและลกหลาน
4
ู
ี
(อัรเราะอฺด : 38)
ู

ศาสนาอสลามได้ให้ความส าคัญกับการสมรส เพราะถอว่าการสรางครอบครวเปน
็
ื
ิ
ั
้
การปฏบัตศาสนกิจประการหนง ซงเปนศาสนกิจทสอดคล้องกับสามัญส านกของมนษย์ อสลามไม่
ิ
ึ
ิ
ี่
ึ
่
่
ิ
็
ึ
ุ

4 สาเหตแห่งการประทานอายะฮน้ อัลกัลบย์กล่าวว่า พวกยะฮดได้ต าหนท่านเราะสลลอฮ ว่า เรามองไม่เหนการปฏบัตหน้าทของชายผู้น้ (คอท่านนะบ) เลย
ุ
ี
ื
ี
ิ
ู
ี
ิ
ุ
ี
ู
ิ
็
ี่
ึ
ี
นอกจากเรองของผู้หญิงและการแต่งงาน หากเขาเปนนะบีตามทเขาอ้าง แน่นอนเรองของการเปนนะบจะเปนทกังวลแก่เขามากกว่าเรองของผู้หญง อายะฮน้จงถก
ี่
็
ื่
็
ู
ี่
ื่
ิ
็
ื่
ี
ิ
ู
็
ประทานลงมา เพื่อเปนการตอบโต้ข้อต าหนของพวกยะฮด