Page 259 - 024

259

ิ
ั
แสดงถึงความกล้าหาญของบทบัญญติศาสนาอสลามที่น าเสนอทางออกในการแก้ปัญหาที่
สอดคล้องกับธรรมชาติความต้องการของมนุษย์อย่างที่สุด
ดังนั้น การที่จะส่งเสรมให้ผู้ชายยุคปัจจุบันมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนควรมี
ิ
้
ื
กระบวนการหรอขั้นตอนบางอย่างเพื่อตรวจสอบความพรอมของผู้ชาย เพื่อให้เกิดความเชื่อมั่นใน
ั
ิ
ระดับหนึ่งว่าผู้น าครอบครวมีความสามารถในการบรหารจัดการตลอดจนมีปัจจัยต่างๆ ที่สามารถ
ให้การเลี้ยงดูสมาชิกในครอบครัวได้ เพื่อเป็นการป้องกันมิให้เกิดปัญหาอื่นๆ ติดตามมาภายหลังได้

5.2 อภิปรายผลการวิจัย

ั
การศึกษาการบริหารจัดการในครอบครวมุสลิมที่มีภรรยาหลายคนใน อาเภอเมือง

จังหวัดปัตตานี โดยการวิจัยเชิงเอกสารและเชิงคุณภาพ จากผลการวิจัยสามารถน ามาอภิปรายผลได้
ดังนี้

5.2.1 ด้านการบริหารจัดการครอบครัว

1) การให้ความยุติธรรม
การให้ความยุติธรรมในครอบครวที่มีภรรยาหลายคนในพื้นที่อาเภอเมือง จังหวัด

ั
ปัตตานี ในเชิงปฏิบัติแล้วมีความเข้มงวดแตกต่างกันตามบรบทของครอบครว ขึ้นอยู่กับ
ั
ิ
ั
้
ความสามารถของผู้น าครอบครวและความพรอมของปัจจัยด้านเศรษฐกิจเป็นหลัก สอดคล้องกับ
ผลการวิจัยของ Omar M. Khasawneh, Andul Hakeem Yacin Hijazi and Nassmat Hasan
Salman. (n.d.: Abstract) ที่พบว่า ภรรยาส่วนใหญ่มีความเห็นว่า แม้สามีของตนจะมีภรรยาหลาย

ุ
ั
คนแต่ชีวิตครอบครวของพวกเขาก็มีความสุขสบายดีเพราะผู้เป็นสามีสามารถให้การอปการะด้าน
การเงินและให้ความเป็นธรรมแก่ภรรยาทุกคนได้อย่างเท่าเทียม” ผู้วิจัยมีความเห็นว่าการให้ความ
ั
เป็นธรรมในด้านปัจจัยยังชีพต้องอาศัยความพรอมด้านเศรษฐกิจของครอบครวประกอบ ใน
้
ั
ครอบครัวที่สภาพทางการเงินขาดความคล่องตัวผู้เป็นภรรยาจะรบผิดชอบการแสวงหาปัจจัยยังชีพ
ั
นอกบ้านเพื่อแบ่งเบาภาระทางการเงินของครอบครว ผู้น าครอบครวส่วนใหญมีความเห็นว่าเรอง
่
ั
ื่
ี
การให้ความยุติธรรมเป็นหลักเกณฑ์ที่ศาสนาก าหนดไว้เพื่อไม่ให้ผู้หญงเกิดการเสียเปรยบจากการ
ิ
ถูกกดขี่ แต่หากสามารถพูดคุยให้ภรรยายอมรบสภาพและเงื่อนไขต่างๆ ของครอบครวได้ ก็ไม่ถือ
ั
ั
ว่าเป็นความผิดแต่ประการใด อย่างไรก็ตามผู้วิจัยมีความเห็นว่าการให้ความยุติธรรมแก่บรรดา
ภรรยาและบุตรก็ยังเป็นเงื่อนไขส าคัญที่ก าหนดโดยบทบัญญติศาสนา ดังที่ได้ปรากฏค าเตือนจาก
ั
ท่านเราะสูล  ว่า