Page 25 - 024
P. 25

25





                             ั
                     ึ
                   ข้นอยู่กับปจจัยทางเศรษฐกิจของสังคม เราไม่สามารถเอาระดับมาตรฐานในประเทศในยุโรปมาใช้กับ
                                     ุ
                                                                                           ื
                                                                    ุ
                                                                           ี
                                                                               ู
                   ประเทศไทยเราได้ (มฮ าหมัดซากี เจ๊ะหะ, 2554: 86) การอปการะเล้ยงดภรรยานั้นจะถอฐานะของสาม ี
                                                       ่

                                                              ื
                     ็
                   เปนเกณฑ์คอจะต้องแล้วแต่ฐานะความรารวยหรอความยากจนของสามโดยไม่ค านงถงฐานะของ
                                                                                            ึ
                                                                                  ี
                                                                                               ึ
                              ื
                   ภรรยาแต่อย่างใด(อสมาแอ อาล, 2540:  71) ดังนั้นจงเปนหน้าทของสามทต้องเล้ยงดภรรยาทกคน
                                                                    ็
                                                                           ี่
                                                                 ึ
                                                                                          ี
                                               ี
                                                                                             ู
                                     ิ
                                                                                    ี่
                                                                                                    ุ
                                                                                  ี
                             ี
                   อย่างเท่าเทยมให้เหมาะสมกับฐานะของตัวเอง
                                                         ิ
                                        ิ
                                                                                    ็
                                   การบรหารจัดการให้สมาชกในครอบครวทกคนมความเปนอยู่ทดนั้นเปนภาระกิจ
                                                                                         ี่
                                                                                                ็
                                                                                           ี
                                                                     ั
                                                                        ุ
                                                                             ี
                                                                                            ู
                                     ั
                                                      ึ
                                                            ั
                                           ู
                                                                            ี่
                          ี่
                   ส าคัญทผู้น าครอบครวต้องถกสอบสวนถงความรบผิดชอบต่อหน้าทของตน ท่านเราะสล  กล่าวว่า
                                                                                                ))
                                         4
                                             ((
                                                ิ
                                                                                     ั
                                                          ุ
                                                               ี
                                                                    ี่
                                                                          ุ
                               ความว่า “พึงทราบเถดว่า ท่านทกคนมหน้าท และทกคนจะต้องรบผิดชอบต่อ
                                    ี่
                                                                                          ึ
                                                                                    ู
                                                          ี่
                               หน้าทของพวกเขา ผู้น าก็มหน้าทต่อผู้ใต้การปกครอง และต้องถกถามถงความ
                                                     ี
                                                          ่
                                ั
                                                                             ั
                                                          ึ
                                                             ี
                                                                                               ึ
                                                                   ี่
                                                                                         ู
                               รบผิดชอบของเขา  และคนหนงก็มหน้าทต่อครอบครว  และต้องถกถามถง
                               ความรบผิดชอบต่อครอบครวเช่นเดยวกัน”
                                    ั
                                                      ั
                                                             ี

                                                           ิ
                                                                            ั
                                                                                 ี
                                                                                                 ี่
                                  ดังนั้น ภาระหน้าทในการบรหารจัดการครอบครวจงมความส าคัญมากทสด ผู้น า
                                                                                                   ุ
                                                                               ึ
                                                  ี่
                                                                                             ี่
                                         ึ
                           ั
                   ครอบครวต้องตระหนักถงคณค่าของบทบาทน้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครวใหญ่ทประกอบด้วย
                                           ุ
                                                                                      ั
                                                           ี
                                                                                    ิ
                                                     ั
                                    ึ
                   ภรรยามากกว่าหนงคน ผู้น าครอบครวจ าต้องมีทักษะชั้นเยี่ยมในการบรหารจัดการเพื่อให้เกิด
                                    ่
                                                                       ึ
                                                                                      ็
                                                                                ิ
                   สัมพันธภาพทดระหว่างสมาชกในครอบครว การด ารงไว้ซงความยุตธรรมเปนเงอนไขส าคัญของ
                                                                                          ื่
                                ี่
                                                         ั
                                 ี
                                              ิ
                                                                       ่
                                              ่
                                              ึ
                               ี
                                                                                                       ั
                   ครอบครวทมภรรยามากกว่าหนงคน และแท้จรงได้ปรากฏค าเตอนจากท่านศาสดามฮัมมัด  ส าหรบ
                                                                                         ุ
                                                                        ื
                           ั
                                                           ิ
                             ี่
                                                                                                     ฺ
                   ผู้ทมภรรยาหลายคนและไม่ปฏบัตต่อบรรดาภรรยาอย่างยุตธรรม รายงานจาก อบูฮรอยเราะฮ 
                                               ิ
                                                                       ิ
                      ี่
                                                                                             ็
                        ี
                                                  ิ
                                                                                            ุ
                           ุ
                          ี
                   ท่านนบมฮัมมัด  ได้กล่าวว่า
                                                                                                 ))
                                                                                        5 ((
                                                                                          ึ
                                         ุ
                                ความว่า บคคลใดทมภรรยาสองคนและเอนเอยงเข้าหาภรรยาคนหนง(อย่าง
                                                                       ี
                                                 ี่
                                                                                          ่
                                                  ี
                                                                                 ี
                                ไม่เหมาะสม)นั้น ในวันแห่งการพิพากษาเขาจะมาโดยมร่างกายครงหนง
                                                                                               ึ
                                                                                               ่
                                                                                          ่
                                                                                           ึ
                                หลดไปข้างหนง
                                   ุ
                                             ่
                                             ึ


                       ี
                   4  หะดษบันทึกโดย  al-Bukhāriy หะดษหมายเลข 6605; Muslim: 3408, 4828
                                         ี
                   5  หะดษบันทึกโดย Abū Dāwūd หะดษหมายเลข 2128
                       ี
                                         ี
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30